不及想明白這些問題，場面忽的安靜下來，大家都屏氣凝神看向了一只肥嘟嘟的手。
那是金老板的手，他此刻正向著卷軸拉去。
系線拉下來，嘩啦一聲，畫卷落下，展露了它嬌俏的真容來。
這是一幅字帖，一露出真容來，人群中立馬就有人喊道：“這是文征明的真跡！”
陳青忙拿眼去尋找這喊話的人，可是人群已經騷動了，根本就找不到人，便見這些賓客們一古腦的往前涌，想要近距離的一睹這幅字帖。
“文征明的真跡誒。”秦素婉激動壞了，小手緊緊抓著陳青的衣服。
陳青此刻也有些激動，文征明那可是吳中四大才子，他的作品怎么能不一睹為快。
吳中四才子，即江南四大才子。是指明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐寅（唐伯虎）、祝允明（祝枝山）、文徵明、徐禎卿。
說到這四大才子，就不得不說一部很經典的電影，唐伯虎點秋香。
不過這點秋香不過是我們后世人杜撰的故事，真實情況是唐伯虎窮困潦倒，一生郁郁不得志，哪里還會點秋香玩這出風流。
再說文征明，原名壁（或作璧），字徵明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號衡山居士，世稱“文衡山”，明代畫家、書法家、文學家。漢族，長州（今江蘇蘇州）人。生于明憲宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十歲，曾官翰林待詔。詩宗白居易、蘇軾，文受業于吳寬，學書于李應禎，學畫于沈周。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門四家”。
文徵明于書法則是博習專精的典范。
文徵明的小楷造詣最高。主要師法傳為王羲之的《黃庭經》、《樂毅論》以及鐘繇《宣示》，王獻之《十三行》等，又能融入唐人小楷筆法于一爐，形成“溫純精絕”的自家風貌。
書法作為我國文化藝術的一個組成部分，有著光輝燦爛的歷史，源遠流長。我國歷史上著名書法家燦若群星，他們的作品在中國書法史上閃耀著奪目的光彩，流傳千古。
小楷作為楷書的一種，始于漢末三國魏晉之際。在印刷文字還不方便的時代，通行的正式鄭重文書都需要以小楷書寫。自隋唐以來，直至清代，都把小楷作為科舉考試的一個重要科目，若不及格必將名落孫山，因而，小楷書法自然得到了社會的高度重視。
由于小楷通行年代已久，歷史上涌現出了許許多多長于小楷的書法名家，以及具有很高藝術價值的小楷作品，如魏國鐘繇書《宣示表》，東晉王羲之書《樂毅論》、《黃庭經》，唐代鐘紹京書《靈飛經》，元代趙孟頫書《汲黯傳》、《道德經》，以及明代文征明書《真賞齋銘有敘》，王寵書《圣主得賢臣頌》，祝允明書《醉翁亭記》、《前后出師表》等等。
這些珍貴的小楷作品，都是書法藝苑中的奇葩，極具模仿學習價值。
至于眼下出現的這幅字帖是文征明書《太上老君說常清靜經》，至于是真是偽，陳青沒法查看，便是在場賓客也都是無法近距離查看的。
因為在場的人都被保安給攔在了三米開外，不得近距離觀看這幅字帖。
于是場面上出現了一副很奇葩的畫面，個個伸長的脖子，好像鴨子一樣的瞅著墻壁上，而且手里還拿著各個放大鏡，更有甚者居然叫跟班去買了望遠鏡過來細細觀摩。
這場面不可謂不壯觀！
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