景要看，街要逛，路也要趕，徐清一行沿著長江岸，走至后世江西北部，此處有一洪州，乃是滕王閣坐落之處。只是那座名流千古的閣樓，卻還沒有開建。這里所有的，只有望云口中的“伯符樓”。
伯符樓做落在贛江入長江口，樓高四十有七尺，廣舊基四十尺，增高十之一。樓上，有一個河伯塑像，塑像周圍是香壇，臺階上有不少青苔。
凡登樓必拍欄桿，可徐清登樓卻不敢拍，怕一拍即爛，南北走向有一條街，因伯符樓以為廡，夾以二亭，南溯大江之雄曰‘壓江’，北擅西山之秀曰‘挹翠’。
臨河之處，還立著水菩薩，金佛像，還有老子神像，孔子碑位，各做各的道場，倒也出得和諧。若說高看一眼，還是“和而不同”的典范。但也足見周圍民眾于水患的恐懼，如此恐懼之下，民眾還不遷走，還請眾神來守衛，又能說得他們強硬。
也難怪后世會有釘子戶這種東西，水患壓頭亦不后退一步！
買買買，繼續驅車上路。湖廣之地在唐初還不是江南，和蘇杭一比，還是一個天上一個地上。就比人口，也稀疏得很，土地寬裕，沒有那種擠在溝溝里開田的窘迫。湖廣發展起來，還要數百年，從前“關中熟，天下足”，后來“江蘇熟，天下足”，到明清時，就是“湖廣熟，天下足”了。這種叫法的遷移，事實上是隨著土地地力而轉移的，湖廣開發的晚，土地肥沃，糧食產量就多了。
明清時，湖廣糧食賤如土，隨著人口增多，土地也不足了，于是填湖造地，如今所見之鄱陽湖，洞庭湖，不足古時一般大小。
八百里洞庭啊，魚米之鄉，就算時間不足，徐清也想去看看這洞庭水，還有三大名樓之一的岳陽樓！
岳陽樓此時還只是叫做“巴陵城”。
在窮山里走了許久，到了午后，徐清等人終于看見了人煙——一條土路貫穿，岔路口有幾個茅屋。
茅屋上倒插著掃帚，綁了一塊飄飄的布，這就是客棧了。
徐清提鞭一指對牛吃草道：“趕了幾天路了，去前面那店看看，能不能在此歇息一天。”
“喏！”牛吃草去了一柱香時間又回來了道
：“店家說，店太小了，只做的便飯，住不下太多人。”
徐清搖搖頭，嘆氣道：“光會做飯有什么用，我從不吃外頭的飯啊。”
“主公，店家還說，從此處沿路走，有一驛站可供客人歇息。”牛吃草道：“前面那家店，也可去坐一坐，讓馬歇歇。”
徐清笑著問道：“哼哼，你是看人家店里有酒，犯了酒癮吧？”
牛吃草不好意思撓撓頭：“哪里哪里，我是心疼馬呢…”
走至店門口，只見店旁種著許多壟蔬菜，南方就是這個好，冬季不缺綠菜。住人的店只有一間，其余的都是養雞放柴的雜房。
走進去，店家忙迎出來，嘿嘿笑到：“小店本只是農家，因住在了路邊上，就湊了點錢做飯給來往客人。坐坐坐…”
“店家，先上一壇酒，好好燙一下，我看你雞籠里雞兒肥啊，殺來下酒！”