這不是可笑嗎！
一群土著在南海周邊建國，然后就說南海有他們一半。
華夏以后有什么新的成果，他們也要腆著臉分享。
就因為他們是“人”，就因為他們是“國”。
華夏人最大的錯誤，就是被歐美洗腦，相信了“國家平等”。
岳川多多少少也受影響。
但長卿不一樣。
國家？
不是用來消滅的嗎？
兵家整天琢磨的就是怎么滅國好吧！
什么平等，狗屁！
岳川點了點頭，“按照姜國戶籍，倒是省事許多，只是……我在其他國家也有許多朋友，他們要是找我說情，也難辦啊……”
神州大地上，土地廟、山神廟、城隍廟、河神廟、長生天廟、文廟……
數量多不勝數。
每天給自己磕頭的人數以億計。
神州之外也有許多信徒，每天虔誠貢獻香火。
岳川不能棄他們不顧。
這個跟“國”沒關系，跟“人”也沒關系，純粹就是拿了人家的香火。
香火神是“眾生”，萬眾所生。
岳川來自億萬信徒，自然應該回饋他們。
龍陽聽到這話，嘴都笑歪了。
不管別人有沒有，反正自己有了。
“嗯……岳先生……那個……母后……”
聽到這話，岳川哪里不知道龍陽想說什么。
岳川咳了咳，“這事不難，難的是太后起死回生后，該用什么名義立于世間。”
南郭合充其量就是平頭百姓，親友故舊也就街坊鄰居、弟子門人。
他起死回生，影響范圍有限。
但南郭離不一樣。
她去世時是姜國后，天子派人過來主持葬禮，天下諸國都參加了。
十多年后的今天，姜國繁榮昌盛，本就是天下的聚焦點，南郭離起死回生，必定天下嘩然。
南郭門下諸弟子“奔喪”的場面會再次上演，而且規模更大。
長生！
這是多少王侯公卿做夢都渴望的東西。
秦始皇玉璽上雕刻的“既壽永昌”，足以說明一切。
龍陽眉頭緊皺。
他想讓母親重新活過來，卻又不想讓母親藏頭露尾，遮遮掩掩。
龍葵不顧一切的說道：“母親起死回生最重要，岳先生同意就行了，關其他人什么事。”
岳川有點無語。
道理確實是這個道理，但又不太一樣。
想了想，岳川說道：“你們決定吧，什么時間、什么地點，告訴我就行。”
說完，岳川轉向孔黑子。
“你們繼續商量，把結果給我就行。”
孔黑子拱手，“岳先生放心，某定當如實記錄！”
岳川背著手向外走去，很快，他的身影便消失在街道轉角。
南郭小院中，又開始了激烈的爭論。
岳川不在，南郭合自然就成了主心骨。
“南郭先生，您最有發言權，您來說兩句。”
另一邊，岳川化作金光回到土地廟。
南郭離焦躁不安的走來走去。
“這么多天了，土地公怎么還沒回來。”
“是不是出什么事了？”
“兄長，他不會有事吧。”
金蟾、玉兔一左一右陪在旁邊，兩個小家伙也有一搭沒一搭的聊著。
“你們身死那一刻，前塵往事就該斷絕了，怎么還以兄妹相稱呢？”
“說的也是，我們精怪剛斷奶，就沒有什么親情了。”