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在袁可立離開后召見張溥，笑著向他說道：
“天如之前沒信心寫好這篇文章，實在太謙虛了。”
“朕看你寫得挺好嘛，連袁樞密都驚動了。”
“若非是他提起，朕還不知道你的《選擇論》對戰事都有影響。”
張溥聽到袁可立竟然在皇帝面前告自己的狀，這下也有些惶恐了。
他面對韓爌、錢謙益還不怕，但是面對袁可立這位戰時宰輔，卻不得不表示敬重：
因為誰都知道，袁可立才是當今皇帝最看重的人。
大明的兵權在當今皇帝登極后，一直掌握在袁可立手里。
如果袁可立要把他趕走，即使皇帝也會考慮。
所以他急忙說道：
“學生無能，寫的文章不完善，引出這么多風波。”
“今后定更加謹慎，不致影響戰事。”
朱由檢微微點頭，說道：
“謹慎是好事，至少不會因為疏忽犯錯。”
“等你當了宰輔承一國之重，就知道一個微小的疏忽，會帶來多大損壞。”
趁勢提點了張溥一番，朱由檢拿著他的《選擇論》道：
“所謂自主選擇權，應該明確為有限選擇。”
“任何人都不能無限選擇，選擇超出自己能力范圍的東西。”
“做了選擇就要承擔后果，選擇權同樣要權責合一。”
張溥恍然大悟，對所謂的選擇權更明白了一些。
同時也明白皇帝不反對他提出的選擇論，只是希望更完善。
對于民間一些人的攻擊，張溥也主動在皇帝面前辯解道：
“所謂選擇，只能選能選的東西。”
“人生于天地之間，天地便不能選，任何人都要敬天禮地。”
“君父同樣不能選……”
朱由檢打斷他道：
“君父是不能選，但是為不為君主效力、為哪位君主效力，卻應該有選擇權。”
“就算是朕任命官職，臣子也可以辭職不干。”
“關羽掛印封金，不認曹操為君主，這就是他的選擇權。”
張溥這下明白了，皇帝雖然反對選皇帝，卻認同孟子所言——
或者說否認不了孟子的言論，掌握它的解釋權。
所以他急忙根據皇帝的話闡發，認為臣民對君主的選擇權，在于愿不愿效力。
并因為袁可立提到的令行禁止，認為戰時敵人打過來、臣民都沒有逃避責任的選擇權。
朱由檢滿意點頭，又道：
“親屬之間的血緣關系，同樣是不能斷。”
“但是是否認這門親，是否絕交，卻應該有選擇權。”
“例如有漢奸投靠建虜，他的父母要斷絕父子關系，不認這個漢奸為自己的子女，你說該怎么辦”
張溥毫不猶豫道：
“當然應該承認！”
“這是《左傳》提到的大義滅親。”
朱由檢繼續問道：
“如果斷絕關系后還享受好處，只是為了避免逃避懲罰呢”