雖然以前也是注重經義，但是三場并重的說法，卻時有人提起。
王永光作為刑部尚書，自然希望錄取的貢士更擅長判語。
其他官員則不以為然，還有人認為既然已經有明法科、明算科，第二場、第三場考試，完全可以取消。
朱由檢聽著他們的議論，考慮之后說道：
“第二場、第三場的考試，改為百分制評卷。”
“什么論、判、詔、誥、表，每道題都定下分值，只要達到六十分，就判為合格，有資格成為貢士。”
“經史時務策也是如此，只要求六十分的及格分。”
“這兩場及格的人，才能成為貢士。”
“會試的名次和會魁，則按經義確定。”
肯定了經義的重要，對考生的基本能力也有要求。
群臣對這個辦法，大多表示認可。
因為三場并重是很多人的呼聲，但是如果皇帝真這樣做的話，那些只重經義、不重其他的學子，估計會鬧起來。
保守的官員也會不滿，不認為策論和經義一樣重要。
現在這種對經義之外的考試只要求及格分，就符合很多人的期待。他們覺得這樣既響應了三場并重，又沒有弱化經義的地位。
唯有一些非常頑固、或者自家子弟只重經義的官員，質疑道：
“三場并重固然是好，但是及格的舉子若不夠，那該如何是好？”
“還有人擅長經義卻不通策論，難道就不錄取？”
朱由檢對此笑道：
“二三場不及格的人，可以列入副榜嘛！”
“如果他們的經義確實好，可以用副榜貢士的身份去考明經。”
“明經科只重經義，正是為這樣偏科的舉人所設。”
“大明不會放棄任何一種人才，都給他們機會。”
這些官員還不滿意，繼續問二三場都及格的人達不到錄取名額怎么辦。朱由檢還沒考慮過這種事情，聞言問群臣道：
“大明的舉人，這么不通策論嗎？”
“連二三場都及格的人，都可能不足四百？”
群臣聞言啞然，卻沒有誰敢打包票。
因為大明的科舉只重經義不是一天兩天的事情，甚至可以說是積重難返。
也就當今皇帝設立明法科后，很多有志考取的舉子對判語有了些重視，但是更多的人，仍舊只重經義。
是否有四百人在二三場都及格，群臣真無法猜出來。
朱由檢看他們的神色，感覺大明進士的能力，比想象中還要差。
他雖然對這種狀況不滿，卻知道改善不是一天兩天的事情。為了保障這次科舉的順利，他示意道：
“這次會試的二三場，難度仿照鄉試來。”
“若是及格的人還不夠，那就暫時空缺，把名額補給明經科。”
“朕就不相信了，大明的舉子都只會經義。”
頗有些生氣的樣子，對大明學子的現狀、還有執行的科舉辦法，都感覺到不滿。
群臣頗有些噤若寒蟬，沒有敢再勸諫——
皇帝已經把會試的二三場難度降為鄉試難度了，他們還有什么話可說？
唯有劉宗周出言道：