“既是劉理順的提議，那就在蘇松新區試行。”
“香山澳、香江島和滿剌加，可以仿照泰西城邦的制度試行一下。”
“如果效果良好，那就總結出辦法向其他地方推廣，在府和省試行。”
“若是能用掣簽快速選出府議員、省議員，國會的建立就會大大加快。”
“朕期望那一天早日到來，君臣民共治天下。”
這個表態，自然讓在場的臣子很是欣喜。
當今皇帝別的不說，對臣子、對士人那是真的尊重，就連君臣議事，都能坐下談論。
對民眾也一直放在心上，堪稱一位仁君。
劉宗周之所以愿意幫助皇帝，就是因為他認為皇帝在踐行仁義之道，得了堯舜和孔孟的真意。
尤其是“君臣民共治天下”這句話，在楊景辰提出之后，如今正式被皇帝確認。
這代表著臣子在重制禮樂中，找到了自己的地位。
提出這點的楊景辰，在官員中的聲望陡升，很多人不再把他視為閹黨和幸進。
或許是知道楊景辰對自己的威脅，首輔韓爌忽然道：
“陛下制定《大明禮法公約》，就是與臣民約定，立下共治天下的辦法。”
“臣以為‘君臣民共治天下’這一條，應寫入禮法公約。”
這個提議，讓官員們很是欣喜。他們認為韓爌不愧是首輔，敢當著皇帝的面提出來。
如果這句話被寫入禮法公約，以后皇帝想否認都否認不了。大明的臣子也能憑借這一條，獲得和皇帝共治天下的權力。
朱由檢當然明白這一點，知道這是改變立國根基的大事情。所以他雖然不反對這一點，卻必須保證自己的權力。
所以他斟酌之后，說道：
“《大明禮法公約》制定，需要有個總則，把一些原則性的內容定下來。”
“朕看君臣民共治天下這一點，就可以寫入總則。”
“在總則之中，確定君主、臣子和公民的權力。”
這顯然是他的奇思妙想，仿照的是后世憲法的序言。
群臣一時跟不上，只能聽著皇帝道：
“總則之中，首先要確定大明的性質，確定天子的地位。”
“朕以為可以這樣寫：”
“大明由太祖驅逐胡虜開創、成祖靖難奠定，皇位由其男性子孫繼承之，遵循《大明繼承禮法》。”
“不知這一句話，眾卿以為如何？”
群臣揣摩著這句話，知道這是皇帝提出的條件。
既然要君臣民共治天下，那么自然要確定君主的權力。
大明皇帝的權力來源是什么？當然是祖上傳下來的。所以皇帝確定的總則第一句話，就是確定太祖朱元璋有開國之功、成祖朱棣有靖難偉績，所以他們的子孫能夠繼承大明皇位，獲得治理天下的權力。
群臣中有對太祖、成祖不滿的，但是對于這句話，卻普遍不敢反駁。因為反對這句話，那就是質疑大明皇帝的合法性，是要掉腦袋的大問題。
而且他們對皇帝表態遵循《大明繼承禮法》這一點，普遍非常贊成。認為這一句話，確實應該寫入《大明禮法公約》。
然后，朱由檢才在斟酌之后，繼續道：
“大明皇帝與臣民共治天下，依照禮法治國，約定《大明禮法公約》。”