太陽歷設置的事情，不用朱由檢吩咐，欽天監就會嚴格保密。
因為歷法向來是一個敏感問題，歷代因為這個掉腦袋的不在少數。
欽天監的官員之所以不怎么反對這個太陽歷，是因為大明現行的歷法錯誤太多。導致他們在日食月食等天象上經常算錯，因此經常受罰，甚至會掉腦袋。
皇帝提出了太陽歷，那就先試用一段時間。反正欽天監除了《大統歷》外，內部還使用有《回回歷》。多一種《太陽歷》并用，也沒什么妨礙。
不過對皇帝簡單地把一年定為三百六十五又四分之一日，很多欽天監官員還是不以為然的。監正葉震春用各種術語說了很久，意思就是這個時間不準確，太陽歷很可能有誤差。
朱由檢聽著各種術語，一時頭都大了。這些古人專用的天文術語，他一時半會兒如何能夠聽懂。
不過他到底受過教育，不是什么都不懂的小白，對于葉震春提到的歲差，大致明白了含義：
『不就是恒星年和回歸年的區別嘛，說這么多復雜難懂的術語做什么？』
『這些人把天文知識搞得很神秘，是想糊弄外行嗎？』
對欽天監的水平，朱由檢是不大認可的。因為這些人的水平若是真的很高，那就不會經常犯錯了。
他決定拿自己學過的知識，震震這些官員，讓他們知道自己不是能隨意糊弄的，不要拿那些復雜術語來搪塞。
恒星年和回歸年這種基本的地理常識，朱由檢記得很清楚，當即就向這些欽天監官員道：
“一年是三百六十五又四分之一日，準確地說365日6時9分10秒，此為恒星年。”
“但是從冬至回歸冬至的時間，是365日5時48分46秒，此為回歸年。”
“太陽歷按365.25日、也就是365日6時計算，每年會和回歸年產生11分鐘14秒的誤差。”
“你們算算多少年會誤差一天？”
這么準確的時間，欽天監官員一時不敢相信，但是讓他們詢問皇帝是如何知道的，他們卻又不敢。只能按皇帝提出的時間，計算這個誤差。
這種加減乘除的事情，對他們還是很簡單的。很快就有人計算出，大約128年誤差一天。
也就是說，如果一直按四年一閏，128年之后，冬至的實際時間會往前一天，從二十一日變成二十日。
為了固定冬至日期，當即就有人提出，應該在128年后，減少一個閏年。
還有人認為32年之后，偏差就達到六個小時了，那時四個年份的冬至日期就不全在二十一日，應該在那時候調整閏年，把閏年往后推一年。
如此128年之后，閏年就往后推了四年，相當于減少了一個閏年。而且把所有的冬至日期，一直留在二十一日。
但是這種改閏方法，實在太麻煩了。朱由檢也不愿閏年改來改去，說道：
“誤差只要在十二小時以內，在黃歷上都可以根據需要調整，定為前一日或后一日。”
“32年誤差6個小時，64年就是誤差12小時。那就64年改一次閏年，把閏年往后推一兩年。”
“64年大概是一個甲子，就稱為甲子改閏，每個甲子確定新的閏年。”
這樣還是很麻煩，但是卻更精確，不至于冬至日期偏差快一天了，歷法上還在定為二十一日。那種自欺欺人的做法，會被懂行的人嘲笑。
所以朱由檢給欽天監下達了一個任務，那就每年測算節氣時間，具體要精確到幾分幾秒，方便調整下個甲子的閏年。
欽天監的人接受了這個任務，感覺身上的責任又多了一重。一旦這個歷法出現問題，受罰的還是他們。
周長庚卻很是振奮，覺得歲差確定之后，太陽歷距離成為主流歷法，又邁出了一步。想到皇帝提出的甲子改閏，周長庚道：
“臣以為太陽歷每月都是三十日，適合干支紀日。”
“一月、三月、五月、七月、九月、十一月的初一，都是甲子之日。”
“臣以為干支紀日，也當用于太陽歷。”
這是在原有歷法上刨根，因為生辰八字什么的，都是按干支算的。如果干支紀日改為太陽歷用了，算命的方法豈不要改？黃歷上的宜忌，豈不要根據太陽歷算？
所以當即就有人提出，第一年的甲子是初一，但是在閏五日或閏六日后，下一年就不是了。所以干支紀日，不能用于太陽歷。
周長庚卻滿心用太陽歷作為晉身之資，看著皇帝鼓勵贊許的目光，說道：
“閏日為天時，以天干紀日即可，稱為甲日、乙日、丙日、丁日、戊日，閏年再加己日。”