第285章再次被更改的歷史
許多道理自先賢經典之中而得出，而陳彼所觀當年先祖陳野的手札、陳慎等人所總結的“陳子”一書，借助悟道龍場而從中凝結出了陳野真正的“思想”。
在陳彼看來，根據先賢們的路子，可以將陳野的思想大致上分為四個部分。
其一：政治思想。
其二：哲學思想。
其三：為人思想。
其四：家族思想。
其中，前三個部分是可以傳授給陳氏“門生故吏們”的，而剩下的第四個部分則是只能夠由陳氏的子弟們去踐行的。
比如先祖口中一直所說的“問心無愧”。
陳彼坐在書案之前，一邊思索一邊落筆，他想將陳野的思想總結出來一部嶄新的書籍，在其中傳授陳彼的“政治思想”，也就是陳氏門生們最應該踐行的內容。
“便叫做“政治學”吧。”
提及陳彼，劉恒的眼睛中才帶著了些許的開懷之色。
長生天或許在這一年真的開始眷顧了他們，匈奴再次出了一位雄主，他從微末中生出，而后一統整個匈奴，發展了匈奴的勢力。
這位新的匈奴大汗還沒有那么愚蠢，直接發兵，他令使臣前往長安城，看一看這長安城中的一切，窺探一下大漢的榮光是否開始衰退。
他語氣轉為“愉悅”的說道：“不錯，老師就要來了。”
她想著一些高興的事情說道：“聽聞安國王前些日子完成了著書，準備前來長安城呢，陛下也有許多年未曾見到安國王了吧？此次也能夠讓陛下和安國王師徒二人見面。”
這也是導致陳氏門生較為松散的原因，他們沒有一個強有力的框架去約束自己，也沒有一個強有力的“中心結構”。
竇漪房為劉恒披上衣服，而后嘆了口氣，只字不提匈奴的動靜，只是勸解著劉恒要照顧好自己的身體。
房子沒有堅實的地基就會松散，而人沒有一個強有力的“核心”就會變得懶散，文章沒有一個圍繞著的“中心結構”就會變得不值一提。
這本書叫做“世家說”。
在冬日剛來的時候，大將軍韓信、太尉陳得兩個人就同時病重了。
就在這一年的冬日，當陳得、韓信同時病重的時候，遠在邊疆“狼居胥山”外的匈奴再次有了動作。
他整個人看起來也沒有了以前多少帶著的那些“繁雜”之感，看起來更為通透了。
“陛下，天色將晚，您該歇息了。”
長樂宮中
劉恒的神色更加平和，十年的皇帝之身，讓他城府顯得更為深沉了，哪怕是如今他的枕邊人，“竇漪房”都不再能夠看出來他心中所想。
當然——
皇帝對他們的信任也是每年都在增加。
比如周勃的兒子“周亞夫”。
當這本書寫完了之后，外面的環境也從夏天變成了冬天。
而“世家說”則是蘊含著一些過于“先進”的思想，這本書陳彼寫出來之后并不打算讓其他人看，但每一任的陳氏嫡傳子弟必須觀看、學習。