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                    楞嚴經疏義(45 / 68)

                    由因世界愚鈍輪回,癡顛倒故,和合頑成八萬四千枯槁亂想。如是故有無想羯南,流轉國土,精神化為土木金石,其類充塞。

                    荊公疏義:土木金石,有色無想。空頑為因,故癡顛倒。無想羯南者,無想羯南,有羯南也,但無想耳。

                    由因世界相待輪回,偽顛倒故,和合染成八萬四千因依亂想。如是故有非有色相成色羯南,流轉國土,諸水母等,以蝦為目,其類充塞。

                    荊公疏義:非有色成色羯南者,水母等有色羯南,然以蝦為目,待彼色相,非有色也。

                    由因世界相引輪回,性顛倒故,和合咒成八萬四千呼召亂想。由是故有非無色相無色羯南,流轉國土,咒詛厭生,其類充塞。

                    荊公疏義:相引輪回,非此有性,彼亦能引,故名為性。非無色無色羯南者,咒咀厭生,無色羯南。然亦能變現,非無色也。

                    由因世界合妄輪回,罔顛倒故,和合異成八萬四千回互亂想。如是故有非有想相成想羯南,流轉國土。彼蒲盧等,異質相成,其類充塞。

                    荊公疏義:合妄輪回,令彼類我。以妄化妄,故名為罔。非有想有想羯南者,知蒲盧等,本自異類。非如卵胎,想中傳命,非有想也。其卒相成,非無想也。

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