這一句質問，正是天下臣民最為憂慮的地方。皇帝不孝種種，皆在世人口耳相傳之中播于天下。
儒家講究推己及人，又以孝為百善之先。連生養之恩的父母都不孝順，怎么可能去善待他人故而不孝之罪與謀反謀逆并稱。世人也不會相信不孝之人有忠義仁善可言。如今皇帝不孝于父母祖輩，還能指望他顧念更加疏遠的億兆生民，做一個好皇帝肯定是跟商紂王、隋煬帝一般，把大宋江山鬧得民不聊生。
不孝諸事確鑿，無人為趙煦辯解。蒲宗孟義正辭嚴，他羅列趙煦不孝之事，自是為了最后這一句：
“故而以臣之見，陛下宜告于高、熙二廟，廢此不孝天子，于宗室之中另擇賢良。”
這是第一次，戾王宮變之后的第一次，有人在朝堂上公然說出廢掉皇帝的話語。
蒲宗孟確信，只憑今天的首倡之功，他肯定能夠晉身宰執之列。至于日后所立新君，會不會兔死狐悲物傷其類，把定策勛臣打入另冊，他則沒有多考慮。
所謂倒行逆施緣日晚，都這把年紀了，還有什么好怕的本就離致仕不遠，好好享受幾年兩府的權柄，等到新君親政，自家不是業已入土，就是已經致仕歸鄉，逍遙度日。根本就不必擔心新君過河拆橋的問題。
蒲宗孟能想得到的，其他人也能想得明白。蒲宗孟雖搶下了頭功，但定策之功，還是足夠很多人去瓜分的。
出班建言廢立的朝臣一個個迫不及待，要不是有朝規約束，早就蜂擁而上。
也有些人沒有頭腦發熱，而是望向了有著最充分的理由反對此議的王安石。
要知道，王安石若是讓人把皇帝廢了，他把孫女捧成皇后的舉動可就成了今年最大的笑話了。
但再度令人驚訝的，是王安石對此沒有任何動作。
王安石的臉上不見喜慍。原本就黑如鍋底的一張臉，也讓人分辨不出他的心情究竟如何。
只有熟悉他的人處在近處，才能發現他眼下的壞心情。
可心情再壞，王安石也沒有出面的打算。
王安石很清楚，如果他出來說一句‘蒲宗孟喪心病狂。妄言廢立，豈是臣子可為。’韓岡肯定會出班回上好一通‘蒲宗孟是議政之一，只要有關軍國重事，他都有資格與聞。即使是廢立天子，他也有一份說話的權力，不論這番話對錯如何，在這個朝堂之上，議政任何時候都有資格表達自己的意見’。
不過，王安石不打算出班為趙煦辯護，更因為他相信韓岡會遵守承諾——不是說他相信女婿的人品，而是王安石明白韓岡的真實用心，在歷年的信函中，在前日夜中的一番深談中，王安石已經十分深刻的了解到了韓岡他到底有著什么樣的一個計劃。
眼下王安石的選擇有很多，但每一個選擇都帶不來他所希望的結果，現在的選擇已經最好的--或者說最不壞的。
王安石不想向女婿低頭，也還記著先帝托孤之念，但徹底站在皇帝一邊，先不說能不能贏得了太后與宰輔重臣們的同盟，即使僥幸獲勝，也要把女兒、外孫的性命給賠進去，而且還要冒著一個昏君上臺的風險。
選擇中立，至少韓岡可以承諾，保證孫女婿的性命和地位。只要自己站在這個朝堂上，就能保證韓岡踐行他的承諾。
他把孫女嫁給皇帝，眼下又提前上京，就是為了保護熙宗皇帝唯一的血脈，眼下就能達到目的，王安石也不打算、同時也無法奢求更多。
而作為一名士大夫，韓岡所描述的未來，對王安石來說，多多少少也有那么一點吸引力。</p>