魏廣德昨晚就收到消息，回瓊州的海瑞都上奏，請求朝廷撤銷禁書院的政令。
不過今日，魏廣德并沒有看到這份奏疏，顯然不是在張四維那里就是在張居正手里，只是被壓住了，沒有拿出來。
實際上，張居正手里還有徐階給他寫的信，也是勸告他不要做得太過火。
徐階需要張居正幫助徐家，自然也不希望張居正倒臺。
而現在張居正禁書院的舉動，實際上就是在玩火兒。
即便他現在能壓得住一時，難道還能壓得住一世
不過張居正也有自己的苦衷，那就是他看到了書院興盛帶來的思想爆發。
書院，在大明不僅是個講學教書的地方，更是學術自由相互論證之所，在各種思想相互碰撞中很容易產生各種問題，從而影響到朝廷的穩定。
但是學術自由官員不待見，特別是手握重權的高官們并不喜歡。
但是對于底層官吏來說，對他們則是無所謂，因為并不妨礙他們當官。
書院興起于唐，盛行于宋，即便宋金元更替之際，由于戰爭頻繁，全國的書院被戰爭毀壞的很多。
但在戰爭結束后，“元朝統治者對于書院采取保護、提倡和加強控制的政策”。
元朝鼓勵書院建設的同時，積極將書院轉為官學。
例如書院教師由官府任命，招生、考試等由官府主導，書院經費由官府提供。
也就是從元朝開始，程朱理學成為了國家正統思想，而各大書院的講學內容也基本就是程朱理學了，從此書院就開始失去了“百家爭鳴”的特征了。
所以元朝時期，書院是為朝廷服務，自然不存在太多問題。
而到了明朝情況變化很大，特別是兩大著名的心學講學者，分別是湛若水和王陽明。
也正是因為他們的推廣，致使私人講學之風興起，書院突然進入中興期，并很快進入快速發展軌道，步入輝煌期。
陸王心學始終不是明朝官方的學問，湛若水、王陽明等大肆講學，宣傳心學，這必然會遭到程朱理學的攻擊，同時也會遭到官府的打壓。
明朝第一次毀滅書院是1537年，當時有御史游居敬疏斥南京吏部尚書湛若水“倡其邪學，廣收無賴，私創書院”，于是嘉靖皇帝下令毀掉湛若水創辦的所有書院。
第二次是1538年，禮部尚書許讃認為官學頹廢，而書院則“聚生徒，供億科擾”，因此建議毀滅書院。
嘉靖帝聽聞后，“即命內外嚴加禁約，毀其書院”，“甲毀天下書院”。
不過此時執政的首輔嚴嵩雖然也惡書院，特別是里面盡是抨擊他們父子專權和貪腐之事，但也知道厲害，所以很大程度是把權利下放地方處置。
于是，地方上自然想方設法維護，把書院保護起來。
實際上，嘉靖晚期嚴嵩倒臺后，徐階、張居正積極參與書院講學，未嘗沒有顯示和嚴黨政策對立的意思。
只不過，畢竟講學的多是士林中人，書生意氣，根本就拿不出什么治國安邦的好措施，多是空談誤國。
而張居正這次，則是在動真格的，還是真正要關閉，拆毀私人書院。
而此時山西金陽城里，一群官兵和差役已經把城中晉陽書院團團圍住。
“沖進去，把里面所有人都驅逐出來，強行關閉書院。”
隨著領頭的青袍官員下令，大隊官兵直接闖入晉陽書院中，將書院里的教授、士子全部強行拖拽出來。隨即，書院大門被官府用封條封住，一隊隊官兵從側門進入其中，開始拆毀里面的屋舍。