大明京師進入八月，天氣依舊炎熱，秋風并沒有吹走暑氣。
再有院里樹上知了猴不知疲倦的鳴叫，讓屋里的魏廣德感覺很難受。
在大明做閣臣，日子其實蠻枯燥的，有處理不完的奏疏，魏廣德對太祖朱元璋的不容易是深有體會，對永樂皇帝的設置內閣也表示很理解。
要知道，他處理的也不過是天下奏疏的一部分，就覺得很難了，那兩位皇帝，當初可大部分時間都是大權獨攬，一個人處理這些奏疏。
剛處理好一份奏疏，魏廣德把它放到一邊，伸手又拿起一份，一看封皮就是一愣，隨即嘴角掛出笑意。
奏疏有些厚，魏廣德翻看前面看了眼，是禮部的奏疏，上奏俺答汗請封索南加措為達賴喇嘛之事，請求朝廷定奪，后面則是俺答汗的奏疏，最后還有索南加措上的奏疏，向大明表達忠心。
等了半個多月，奏疏總算還是送到京城了。
魏廣德仔細看了俺答汗和索南加措的奏疏，從字里行間慢慢揣度他們的心理變化。
說實話，魏廣德多少還是受到那位的影響，對達賴喇嘛表現出一絲不信任。
不過仔細看完索南加措的奏疏，感覺此時或許是被藏巴汗政權打壓的很了，急需得到外援的幫助，所以奏疏內容很是謙恭。
既然對方表現出了謙恭，魏廣德也不覺得有必要拿捏，雖然他內心早就認定此事。
不過，當事兒真擺到面前，內心多少還是受到前身影響。
再看了眼俺答汗的奏疏，魏廣德這才拿起紙條鋪好，提筆開始票擬，“蒙古向佛之心可見，擬封索南加措為護國弘教禪師，請定奪。”
需要說明的是，達賴喇嘛雖然在大明得到冊封，但并非封的達賴喇嘛的封號。
嚴格說起來，這時候的達賴喇嘛只是俺答汗對索南加措的尊稱，屬于私人性質，自然不可能在官方文書上寫封他做“達賴喇嘛”這樣的文字。
“護國弘教禪師”，這是魏廣德在看完奏疏后想到的，向蒙古人宏揚佛法的禪師。
至于加上“護國”二字，也是顯得高大上，畢竟是要朝廷給敕命和印章。
收起筆，魏廣德覺得差不多了，當即等紙條上字跡略干后，這才拿起放進奏疏里。
只不過，有些事兒還是他不曾想到的，那就是譚綸在那天之后曾和兵部職方司有關官員探討此事。
職方司給出另一個判斷，那就是俺答汗在掌握漠南蒙古后，如果繼續向青海，甚至西藏方向經營，恐尾大不掉。
那意思就是，魏廣德他們打算引誘俺答汗帶來蒙古人上青藏高原，削弱蒙古的實力，可殊不知這是蒙古人擴大統治區域，增加人口和戰力的一個臂助。
如果控制不好，俺答汗的實力怕是會因為得到西藏而有一個質的飛越，更加難以控制。
對此，當晚譚綸就趕到魏廣德府上，詳細把職方司的分析告之了魏廣德。
到現在，魏廣德還對此有些猶豫，沒有定下最終目標。
是的，有時候想事情就是這樣，只考慮到偏好于自己這面，卻忘記事情都具有兩面性。
蒙古人大舉入藏既是危險也是機遇，危機危機，危險中的機遇。
所以這會兒，魏廣德才想到先把索南加措送到蒙古去弘揚佛法。
還是那話，讓蒙古人“放下屠刀”才是目的，要么去放養，要么就去拜佛，不打架，多好的事兒。
不過魏廣德不知道，這其實也是原本時空發生的事兒。
索南加措代表的黃教在西藏已經沒有容身之地，不得不求助于蒙古，前往蒙古宣揚佛法，同時加強和蒙古的關系，希望借助蒙古的力量恢復格魯教在西藏的地位。
而他，最終也圓寂在蒙古，新的靈童就是俺答汗剛出生的曾孫。
而這個第四世達賴喇嘛，則是在晚明帶著蒙古騎兵回到了西藏，蒙古人的實力也再次進入西藏，建立起汗國。