這樣的制度一直延續到近代，二十世紀的民法雖然規定各子女可平均繼承父母遺產，但在東亞地區，特別是大的宗族門閥家族依舊延續這樣的制度。
需要特別注意的是，子女平均分配財產雖然說是西方傳入，但實際上可能還是美國的制度，因為他們有其他辦法繞過這個限制，讓家族可以長期、穩定的把家族財產集中在一起。
而在歐洲，比如英國等國，也有類似漢文化的長子繼承制度。
英國的財產繼承制，強調的長子的絕對繼承權，這和中國的嫡長子繼承制還是有一些區別。
英國的長子繼承制亦即長子享有絕對的繼承權，幼子以及女兒沒有財產的繼承權，他們只能選擇去參軍或者去修道院。
李如柏或許也是看透了這點，知道家族以后的東西，他和他那些兄弟們只能獲得一點點，所以選擇“躺平”。
當然，如果原本歷史發展，李如柏也就是在薩爾滸一戰中唯一一支全身而退的明軍部隊，也就不足為奇了。
如果沒有意外的話，頂著父親和大哥的光環，他還可以把李家的榮耀繼續傳承下去。
只是可惜，女真在遼東的崛起，斷掉了李家最后的活路。
阿瓦城曾經的守備府，現在這里已經變成了李成梁的都督行轅。
“父親，你叫我？”
李如松從外面快步走進屋子，這是一棟完全用木頭建造的懸空屋子，地面有多根木樁撐起，類似云南吊腳樓。
外觀雖然很樸素，但是內部卻被裝飾的金碧輝煌。
當初李如松第一次走進這里的時候，就為一個阿瓦城守將都能住在這樣的房子里感到驚嘆。
而李成梁來到這里以后，也是如此，實在難以相信這樣一個國度，居然如此奢華。
在緬甸，黃金不僅是財富的象征，還被視為神圣的物品。
緬甸人認為黃金代表著太陽，與知識和啟蒙等品質相關，因此在許多場合都會使用黃金進行裝飾。
不過，在李成梁仔細研究那些黃金裝飾品以后，興趣才逐漸淡了下來。
緬甸的黃金確實很多，但是質量不高，或者說提純不行。
大明戶部現在制定的金幣規則，緬甸的這些黃金都達不到要求，含金量普遍都很低。
當然，若不是因此，他們也不會有這么多黃金用來裝飾他們生活的各個角落。
“這是東吁城俞大猷送來的書信，你看看吧。”
李如松進屋，李成梁就把俞大猷的信遞了過去。
“他不會是催我們盡快出兵南下吧。”
李如松接過書信翻開一看，果然和他的猜測一樣，俞大猷要求北部明軍盡快南下東吁城。
他帶來的部隊大多是水師，陸師僅有萬人，要統治數百萬的緬甸人，實在有些勉強。
“父親，你的意思是什么？”
李如松折好信紙裝入信封里，這才問道。
“雖說朝廷下旨緬甸以我為主，但是他的要求我們必須滿足。”
李成梁看看李如松，開口說道：“派人給老二老三傳話，盡快帶人回來。
你先帶兩萬大軍南下.”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>