絕望誕生嫉妒，嫉妒引發仇恨，而仇恨則是殺戮的助燃劑，曾經有一段時間，被嫉妒和仇恨所侵染的人們開始瘋狂的捕殺圍獵永生者。
他們追捕永生者，折磨他們，拷打他們，最終甚至將永生者的身體分割并吞食，他們認為食用永生者的血肉會讓他們變得更加長壽。
許多永生者被殺死后便真的永遠死亡，但也有一些更強大的永生者即便被人殺死之后，卻依然可以從時間長河中重新復生。
這些復生者有的被恐懼所支配而離群索居甚至遠走他鄉，也有的復生者重新回到普通人類中間，開始用自己的方式扭轉并改造人們的觀念，引導他們從對永生的仇恨和夢魘當中解脫出來，走向真正的文明之路。
其中最強大且影響力最廣泛的三位復生者被后人們尊稱為“三皇”。
當然人們對永生的追求并沒有就此消失，她被記錄在道家的典籍密檔里，并成為了許多求道者的畢生追逐。
當然，長生不老這個項目，在科技不發達的古代，甚至包括現代都是一個偽命題，千百年來不知讓多少帝王將相為之癡狂瘋魔，而且其中大多數都是些真正的絕代人杰。
當然未來如果科技足夠發達，人類或許能夠從基因層面解決衰老的問題，當然那已經算是一個較為遙遠的話題。
而佛門則是一位遠走他鄉的復生者，于中原之外的部落邦國中建立起來的一種宗教信仰。
這位被凡人的瘋狂嚇壞了的復生者有感于人們對長生的癡狂渴望，并結合自己復生的感觸，卻創造出了一種獨特的修行理念，
其宗旨是修心不修身，修來世不修今生，以今世因，求來世果，講求“拋卻臭皮囊，得享大自在”。
當然這位復生者弄出這般法門的唯一目的，就是為了讓人們忘卻長生，不再糾纏于對永生者的仇視和嫉恨。
不得不說這位復生者搞得這一套真的很有效果，在他執掌那片化外土地的權柄的數百年甚至上千年間，他的子民們就像沉默的羔羊一般，老老實實的維持著幾乎一成不變的生活。
這里是復生者的極樂園，亦是平凡之人的地獄，但是那些受苦之人卻又不覺地獄之苦。
可惜這種階級固化的社會，并不符合某些不可描述的存在的口味，祂們巧妙的引導一些野蠻的荒野部落沖進了復生者的極樂園，并對那些墮落無知的佛之子民進行了殘酷的殺戮和奴役。
復生者憑借著自己的不死特性，曾連續三次化解了來自野蠻部落對佛門的絞殺，并將他們同化為極樂園的一部分。
只可惜在面對第四次侵襲時，復生者被可怕的不可描述之存在所捕獲，他的宗教也被可怕的存在鳩占鵲巢。
當然，以上這些佛門的隱秘在往常并不為常人所知，直到一位叫做陳祎的洛陽人跋涉萬里遠走天竺，卻才從廢墟中發掘出了部分真相，并將這些隱秘編導為佛門秘典，立下了新的大乘佛法派系。
地問雖然算不上真正的大乘佛法傳人，但他能夠執掌地涌佛寺，成為對接文人墨客的外系禪師巨頭，就意味著他絕對是一個對佛門秘典有所研究的高僧。
如果是正常情況下，出于自身的身份和地位，地問禪師是絕對不會背叛佛門的。
只可惜現在卻并非正常的時候。
地問不懼死，但他卻又不想讓自己死的如此一文不值。
畢竟和尚們跑出來追殺二狗，說白了就是為了女人和財貨，只不過第一批和尚死的有點慘，他們卻才派了第二批高手來復仇，但究其根本卻還是有些師出無名。