五代時期至北宋初的一段時間里，天下公認的兩大詞家，就是南唐李煜和馮延巳這對君臣，兩人的詞作乃是大宋所有喜歡詩詞的文人必然研究的作品。
尤其是馮延巳的代表作謁金門，對大宋文人來說，就像后世的孟浩然春曉、李紳憫農之于小學生一樣，乃是廣為人知的篇章。
二狗說自己不曾讀過，這李小娘子如何肯信。
二狗卻叫屈道“我何曾欺騙阿妹龐師娘實不曾與我讀過此作，我又如何知曉其來歷”
李清照瞪著二狗的雙眼，卻依然氣咻咻的問道“龐阿姑不曾教你，別處你也不曾讀過么”
二狗道“除了師娘和阿妹你，我實不曾與任何一個外人談說過詩詞，又能從何處知曉”
李清照狐疑道“那不對你不曾與別人交流，又不曾多讀前人詩詞，卻如何作得如許好佳品難道是天授不成”
二狗睜著眼睛說瞎話道“或許吧自我識字始，但我沉睡時，每隔一段時間，就感覺有人在耳邊吟誦詩詞，有的我能記住，有的卻記不清楚。
因我常聽龐師娘吟誦典章，卻也不以為意，只前番抄寫出來，引動了些名聲，才知內里有些問題。阿妹，我之詩才，卻如空中閣樓，實無有甚根底也。”
二狗編這番話，說白了就是給自己打補丁，他若得與李清照相交，日后免不了要在一起討論詩詞文章。
偏偏他一個后世人，老版的三國、西游之類的古典白話文看著都有些吃力，哪敢作死跟李清照這樣的大家討論那些超級專業的東西，只怕稍一開口就得露底兒。
莫說是二狗，便是換個古文學專業的博士研究生來，只怕也不如那個“茴”字有幾種寫法的孔乙己更有水平些。
李清照幽幽的看著二狗，卻自深吸了一口氣，道“果真如此么”
二狗故作苦笑道“這等事我如何敢瞎編更不敢往外泄露也就是阿妹當面，為兄才說得實話。”
李清照卻自一拍手掌，咬牙道“不想王荊公少年所見之事，竟在阿兄身上重現阿兄可愿信奴家”
二狗點頭道“我相信你”
李清照只一揮手，卻豪言道“好阿兄奴家絕不會讓你成為第二個方仲永”
二狗聽得有點傻眼，妹子我跟方仲永那廝有甚關系么
二狗當然知道方仲永，王安石的傷仲永可是后世中學課本上的名篇之一。
只二狗卻不知，這方仲永的故事在這個時代同樣出名。
王安石與方仲永既是同齡，也是同鄉。
天圣三年1025，五歲的方仲永無師自通，提筆寫詩，震動鄉里。
明道二年1033，十四歲的王安石跟隨父親回金溪探親，在舅舅家遇見了方仲永。他請方仲永作了幾首詩，令人失望的是，方仲永的詩作并不出眾，曾經的“神童作家”也不像傳說中的那么聰明有才華了。
到了康定元年1040，成年的王安石再次到金溪探親時，此時方仲永已做回了農民。
又三年后，王安石寫下傷仲永一文。
后來王安石主持變法改革，曾有許多人去他故鄉印證此事，其目的不問可知，結果自然也不言而喻。因為從沒有人跳出來指責過王安石在這方面作假。
李清照卻認為二狗此時應該也與當年年幼的方仲永一樣，對詩詞無師自通，又或者說當年的方仲永亦如二狗所說的一樣，乃是夢中得詩篇。
只方仲永不曾如二狗這般說出真相。
王安石作文說方仲永有天授之才而不得學，故泯然眾人矣