結丹修士雖然可以憑借強大的神魂亦或者某些相關秘術，對“現實界”帶來直接的干預和影響。
但要做到這一點，難度卻是極高的，代價也是極大的。
更多的時候，“心靈界”與“現實界”是涇渭分明、互不干涉的兩個世界。
而結丹突破元嬰，最關鍵的一步，就是從“心靈界”這方專屬的自我天地中走出，貫通真實界，做到可以真正的遨游“三界”。
自此，真實界也正式介入修士的修行生活，甚至居于極其重要的核心地位。
一邊連著“現實界”，一邊連著“心靈界”，而其本身，還蘊藏著天地規則，大道奧義。
從某種角度說，若真將“求道”作為修行的核心，那么，也只有到了這一步，才算是真正的登堂入室。
明白了這些，就知道“真實界”在結丹突破元嬰的過程中扮演著多么重要的角色。
而死亡之域邊緣那彌天極地，從真實界將整個五域都包裹在內的接天屏障，不僅將五域內外隔絕，同時也引發了一些其他問題。
五域之間廣袤的“空隙地帶”那頻發的各種地禍天災便是其表象，背后的原因則是表象背后的“真實界”有了破綻，天地規則變得不穩定。
“這很可能就是被硬憋出來的毛病。”孟周心中如此略有些調侃的想。
這種情況下，對于在五域這方天地突破元嬰，心中有顧慮是很正常的一件事。
不過，孟周此刻這般行事，看準的卻是另一點
“真實界”露出破綻，天地規則不穩，換一個更簡單的說法，不就是“有病”么
有病就要治。
你有病，我有藥，這是孟周身為一個藥師的自我修養。
治療天地
如此瘋狂的想法，卻不是孟周忽然靈機一動的狂想，而是在他心中醞釀了數十年的深思熟慮。
早在很久以前，孟周從藥師升華成為藥靈師，就已將治療的對象從“人”拓展到了所有生命體的層面。
彼時，他就想要沿著這條路繼續拓展，從生命體拓展到非生命體，繼而拓展到更大的天地層面。
只不過，對當時的孟周而言，這還真的只能算是個“狂想”，這念頭也就被按捺在了心底。
后來，孟周以“馭靈師”，“藥靈師”，“調靈師”為根基，糅合升華成一個職業，“靈師”。
自此，他對“靈”的掌控幾乎達到了隨心所欲的境地，不需要再去細分掌控、治療、調理等等。
而若還以“治療”的眼光視之，在他成為“靈師”的那一刻，他其實就已經將治療的道路拓展到了非生命體的層面。
只不過，不再用“治療”這個說辭而已，但若深究其核心本質，其實就是一個道理。
此刻，孟周在深度“觸摸”、感悟到這方天地規則不穩定處的狀況后，他便嘗試用“靈師”的視角去理解，用“靈師”的能力去緩解甚至是徹底彌合這種不穩定的狀態。
換個說法，他就是在嘗試著“治療”，妄圖讓這個“天地傷口”愈合。
效果
一年時間過去，孟周依然停留在“觸摸感悟”的階段。
直到這一年末，孟周才離開了此地，去了距離此處最近的一處三階煞脈，擇地閉關。
閉關結束之后，孟周便再次返回，坐在原來的位置，熟練的進入深層入定的狀態。