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                    筆趣閣 > 其他小說 > 明末逐鹿天下 > 第582章 百家爭鳴大會(二)

                    第582章 百家爭鳴大會(二)(2 / 4)

                    王勝不耐煩地說道“時間到了,你快下去吧不要耽擱我們的時間。”

                    李思源覺得自己有些緊張,按照正常的時間,他應該能把所有東西講完。

                    他之前就崇尚孟子的學說,東西方交流通暢后。

                    李思源看到英吉利傳過來的一些理論,他覺得非常契合孟子的思想。

                    這才東西結合,融匯成現在的儒家孟子學派。

                    儒家孟子學派,主要思想就出自李思源,年歲最大的人也是李思源。

                    他參與百家爭鳴大會,已經有鋃鐺入獄的準備。

                    他就是要把自己的思想學派,通過這種場合傳遞出去。

                    只有這種大規模的會場,來的人才足夠多。

                    李思源才能從中找出合適的人才。

                    大華帝國讀書人那么多,必然會有與他想法類似的人,把這個思想學派發展壯大。

                    李思源走下臺的過程,他看到別人用異樣的眼神看著自己,根本就不在乎。

                    這些愚蠢的人,根本不理解他的思想。

                    王勝以最快的速度登臺,因為剛才儒家孟子學派的搗亂,他都要把介紹的順序略微調整。

                    “我叫王勝,來自儒家大同學派。

                    我們學派不主張三綱五常、天人感應這種糟粕的思想。

                    我們學派堅決擁護皇帝陛下,堅決維護皇帝對帝國的統治。”

                    李志升聽著王勝的表現,他臉上浮現出笑容。

                    王勝素有急智,其他人緊跟著李思源上場,很可能會自亂陣腳。

                    王勝上場之后,立刻就把最核心的東西拋出來。

                    他們必須擁護皇帝,才能得到皇帝的重用。

                    這一點最為重要,是所有思想的地基,一旦失去整個思想都是空中樓閣。

                    “我們儒家大同學派,主要的目的就是想實現天下大同。

                    書本中描繪的天下大同,是我們學派的最終目的。

                    我們這幾代人的使命,就是實現初步的天下大同。

                    百姓能填飽肚子,不因為饑餓寒冷而死。

                    老人、殘疾人、孩子都能得到撫養,不會橫死在街頭。”

                    李志升聽著王勝的演講,他臉上的笑意就沒斷過。

                    儒家大同學派,只是對外包了一個儒家的殼。

                    用著儒家的名聲,為他們的行為背書。

                    這是李志升之前的派系與舊儒派合作,手下吸納了大量的儒家人才。

                    不套儒家這個殼兒,這些人才必然會因為思想沖突而離開。

                    儒家大同學派的核心思想,就是李志升在皇帝蘇河身邊,聽到的很多理論。

                    特別是一些皇帝蘇河不經意之間流露出來的話,關于帝國未來的描述。

                    讓帝國每個人都能吃飽飯,這是皇帝蘇河一直念叨的目標。

                    這個看似簡單的目標,皇帝蘇河都準備用幾代人,耗時數百年時間實現。

                    李志升在思考選擇哪個學派時,他就已經準備把這個目標融合進去。

                    他知道皇帝蘇河對于儒家一些繁文縟節非常討厭,儒家大同學派一點都沒有保留。

                    皇帝蘇河聽完,贊同道:“不錯,儒家的自我革新能力,還是非常強。”

                    儒家大同學派的出現,讓皇帝蘇河比較開心。

                    這證明他之前的決定沒錯,諸子百家互相競爭。

                    儒家為了不被淘汰,必然會進行一定自我革新。

                    在數千年里,儒家已經與華夏文明深深的綁定。

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