后來，初代天帝道化而去，二代天帝繼位，二代天帝以太陽星和太陰星的支持成就星辰之主尊位，化為天帝。
本來他也想以此召集眾神，只不過那口神鐘早就不知蹤影，故而他便召集眾神鑄造了一口神鐘。再后來，二代天帝隕落，三代天帝以秩序之道上位，偏偏三代得罪了一些存在，被人設計。
至高天庭進入了3.5的時代。”看著秦牧疑惑的目光，江玄笑著說道：“你在疑惑為什么不是4代，而是點五吧。
因為，三代天帝只是轉世渡劫去了，這個時代只是暫代。話說回來，暮鼓真正的出現則是這3.5時代的最后一位天帝，人族黃帝，祂曾經與一位存在逐鹿九州，為了提升士氣，破開對面的陣法，故而取了一位大能褪下的皮，蒙于木桶之上，便成了鼓。
借此鼓，那位黃帝成就了人族共主，最后登臨天帝之位，并且將那鼓帶到了天上，成為了與晨鐘相對的另一件至寶，晨鐘司晨，聚神，后者掌暮，散會，這便是晨鐘暮鼓的來歷，也是都頓己鐘，省身鼓的原型。”
當然，江玄說的這些只有三成真，剩下的七成都是假的，晨鐘的來歷也就罷了，但是暮鼓，那分明是太陰星上孕育而出的先天靈寶，和命星輪一個時代，一個級數的寶物。
黃帝那口由夔牛皮制成的鼓確實被帶到了天上，不過那一面鼓不曾掌管太陰星的變化，而是在雷部之中作為雷部主神帶領眾神出征降妖伏魔時候，增生雷法的神器。
畢竟，夔牛乃是雷霆之精，描述祂的時候用的聲若雷霆不只是音色像雷霆霹靂之聲，同樣的，祂的聲音之中也蘊含著雷霆之力，自然可以助雷部眾神雷法威力大增。
實際上，有傳言這位夔牛大神與上古雷神雷澤有些關系，而且，如今這位夔牛大神也在雷部任職。
江玄在這里虛構歷史，自然也是有原因的，他將兩個鼓的概念混淆為一，等到秦牧傳出去之后，在此界眾生的認知之中，暮鼓與雷鼓就會合二為一，那省身鼓作為以儒門祭禮之法成就的禮器，最后說不得能夠在祭禮之中接引兩鼓的威能。
暮鼓作為太陰星上的先天靈寶，威能之強自有不可思議之力，而雷鼓雖然是后天成就，但是作為雷部至寶，多年來的天庭之力的加持下，卻也不比先天靈寶差，二者合一指不定可以對昊天尊掌控的域外天庭造成壓制。
好吧，更多的還是想要借助晨鐘暮鼓之力讓秦牧的天庭成為正統，有了至高天庭之力的加持，自然會得到大天道的加護，更別說，還有此界本源的眷顧，二者合一，不是天庭也是天庭了。
這樣，秦牧的天庭便足以取代域外天庭的位格，而沒了天庭的昊天尊，必然會如同斷了一條臂膀，這才是上乘的大神通者化身之間的斗法。
不然，上去就去打一架，粗魯，野蠻不說，更重要的是，誰還不一定能夠奈何誰，最后只能是兩敗俱傷。”
“至于那混元鼎……”江玄還要說什么，卻是突然一頓，目光看向了云臺的方向，那碩大的，本來在云臺之上懸浮的天庭瞬間消失。
這自然不是天庭崩壞了，而是前延豐帝，如今的鈞天帝靈岳豐以天帝印將那天庭收了起來，很明顯的，這位鈞天帝不想讓天庭就在三教學宮這邊。
不過，這也正常。畢竟大墟之中詭異不少，晚上又不適合行動，大墟之內和大墟之外畢竟是兩個世界，信息的溝通著實困難，要是把天庭落在大墟之中，著實不是什么好事。
更別說，站在靈岳豐的角度，大墟這邊，尤其是三教學宮之中，前如來，前道主還有那位天圣教祖師都在這里，殘老村九老也在，那位名義上能夠壓他一頭的道祖秦牧，和秦牧背后的那位存在更是不能忽視，他把天庭落在這里，豈不是受制于人？他這個天帝就真的不用做了。
而且，江玄也確實沒有什么想要改變大墟環境的想法，若是大墟失去了這些詭異，估計會有不少人跑來大墟之中探寶，到時候嗚嗚泱泱一大堆的人，江玄看著就心煩。
在靈岳豐的主持之下，靈岳豐帶著一眾來觀禮的修士們離開了，諾大的三教學宮的內城外城之中，大多數都是三教門人，還有一部分各大宗門留在這里鎮守駐地的修士。