“感覺怎么樣？”秦牧眨了眨眼，隨后說道：“非常好！我感覺自己無所不能。只不過，不知道為什么，可能是突然掌控了這般力量，沒有那種扎實感，心里總有一種空嘮嘮的感覺。”
“這很正常。”江玄淡然的說道：“因為道祖之位雖然存在，打神鞭也確實在你身上，但是，神位卻并非直接落入了你的身上，你與神位之間還隔著好幾層呢，所以你才有這種感覺。”
“啊？？？”秦牧疑惑：“隔著好幾層？”
江玄沒解釋這個，反而開口說道：“牧兒，你等非是先天之神，乃是后天神祇，受到了信仰之力的牽制，或許如今你們獲得的信仰之力純粹而干凈，但是，眾生欲望無窮，用不了多久這些信仰之力就會被三毒侵染，隨著神祇吸收，煉化了這些被三毒侵染的信仰之力，他們自身也會被三毒侵染，最后墮落，乃至于失去自我。”
“這……”秦牧有點不敢置信，后來想起了那些神祇，尤其是殘老村九老，便開口問道：“師父，那村長爺爺，司婆婆他們……”
“所以，我提點你煉制了封神榜，打神鞭，還有那三教圣器，甚至將封神榜化為天庭，這些都是用來純化信仰之力的手段，至于他們，你也不用擔心，只要他們沿著本身的修行體系走下去，而不是將神道作為自己的主修體系，未來也不會出什么問題的。”
“這樣嗎？”秦牧似信非信，不過還有一件事他很疑惑：“師父，那頓己鐘，省身鼓和混元鼎是怎么回事？我和啞巴爺爺鍛造它們的時候，可沒賦予它們這些力量啊……”
秦牧回想起那梵鐘震震，儒鼓錚錚，還有那混元鼎中噴出來的他都不認識的東西，他可不記得當初他和啞巴鍛造這三件用來計時的法器的時候還有這般的設計。
“你說那個啊，這個你應該知道的。”江玄笑了笑，隨后解釋道：“后天神道的根基在于信仰之力，而最初的時候，信仰之力起源于無盡有情眾生對于天地之間某種現象，準確的來說應該是起源于某些可以影響他們生存的災難的敬畏。
他們為了不被這些災難吞噬，故而開始了‘祭祀’，他們祭祀食物，祭祀牲畜，祭祀生命，祭祀一切他們認為珍貴的東西，希望借此獲得平安。
而到了最后，隨著生命繁衍的越來越多，已有的資源不夠生命分配，于是他們開始了搶奪，這也就是最初的戰爭。
他們希望災難能夠幫助他們毀滅敵人，于是再次獻祭求取這些災難們的力量，這就是最初的祭祀儀式。
而那些現象，災難被眾生的期待，愿望之力沾染，便有了人性，化為各種形象，成了神，這便是先天神靈們的由來。
祭祀神祇者為巫，而能夠跨越神祇直接溝通天地獲得不弱于神祇之力的存在便是巫神，這也是后天神道的起源之一。
為了世界的運轉，世界會自動孕育神祇，發展神道以求世界的平穩發展。但是先天神靈孕育困難，于是后天神道應運而生。
當然，這只是從世界發展的方面來論述這件事，在世界發展之外，后天神道的盛行還有各種各樣的原因，比如因為副作用太大，故而后天神道易于掌控，比如后天神道由信仰而成，信仰這個東西嘛……”江玄聳了聳肩：“后天神道屬于速成體系。
后天神道的發展，促使著祭祀之道的發展，而隨著祭祀之道的發展，影響力也越發大了，畢竟，祭祀的本質實際上就是這些祭祀者們的欲望，而諸天萬界，無窮眾生，哪怕是斬滅三尸、斷絕三毒的存在也依然有自己想要追求之物，更別說，祭祀之道在溝通，借力之上還是很有優勢的。
于是，諸多體系都以祭祀之道為藍本，創出了屬于自己的類似的力量，比如說儒門的祭禮，仙道的科儀，儀軌，以及佛門的法事。
你剛剛的封神儀式便是為師根據祭禮，科儀和法事之法融合而成的，鼓為人道振奮士氣之用，其最早傳自于二代至高天庭。
初代天帝乃是天之主，天之化身，掌控開天辟地的三件至寶之一，那神器曾經作為眾多先天神圣之盟約的見證，故而，每次開會之時，初代天帝都會敲響那口鐘，召集眾神，這也是那晨鐘的雛形。