“在統治者的立場上，以一個女子的一生換取數年的和平，這筆買賣很劃算，但那些背井離鄉的女子何辜。”
“覆巢之下安有完卵，若是匈奴占領中原，她們也沒有好下場。”
“她們為了大漢遠嫁塞外，可是有誰記得她們的奉獻呢”
“我們批判的并不是這個政策，而是朝廷中央那些醉生夢死不思進取，享受女子帶來的和平，反過來壓迫女子的人，比如漢成帝的從胡俗”
漢高祖，文景二帝都有些無言以對，若不是國力不夠，他們也不想忍下去啊。
但“從胡俗”是何意
漢朝最有名的和親公主當屬王昭君。漢宣帝時，匈奴已經被人為分成了南北兩部，南匈奴呼韓邪單于依附于漢朝，北匈奴則遠遁漠北，漢朝北方邊患基本消除。
劉邦、劉恒等漢初的統治者們呼吸急促，激動的不能自己，“北方邊患基本消除”
漢武帝也激動的站了起來，“仲卿，去病，我們成功了”
雖然不知這個漢宣帝是自己幾代孫，但這份功勞劉徹自認他能占五成。
手握大漢雙璧的他就是如此的自信
雖然群臣中也有人注意到匈奴只是分裂，并沒有被完全消滅，但這種時候，就不要打擾陛下的興致了。
漢元帝時，北匈奴郅支單于看到呼韓邪單于在漢朝的支持下實力大增，于是向西域發展，攻打烏孫，以武力逼迫康居求和，并在當地筑城。漢朝西域都護甘延壽和副校尉陳湯派兵攻打康居，城陷，郅支單于死。
呼韓邪單于為表忠心再次入朝，自請為婿，漢元帝同意了。不過此時與漢初情況不同，大漢屬于強勢的一方，不必嫁公主宗女出塞。漢元帝便從宮女中選了一人賜給呼韓邪，那人就是王昭君。
昭君出塞兩年后，呼韓邪單于去世，她上書漢朝庭希望能回歸故鄉，此時漢元帝已死，其子漢成帝即位，面對昭君的懇求，漢成帝卻漠然無視，要求昭君“從胡俗”，何為“胡俗”，便是父死子繼，兄終弟及，繼承的不只是王位財產，還有父親的女人。昭君只能嫁給呼韓邪的長子復株累單于，這對于一個成長在中原地區，知書達理的姑娘來說是莫大的恥辱。
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連溯漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
我們不知昭君有沒有怨恨，但她定是極其思念家鄉的，十余年后昭君郁郁而終，終其一生都沒有再回到生她養她的故鄉。昭君悉心教導匈奴女子紡織種植，備受匈奴百姓愛戴，帶給漢匈兩國近半個世紀的和平，昭君功莫大焉
劉奭震驚的看著天幕，他所在的時空，昭君已經出塞，所以他能確定自己就是漢元帝，“朕只有不到兩年的壽命了”
再看太子劉驁上位后做的事，似乎不太靠譜啊。
漢成帝劉驁今日早朝正與百官商量昭君的來信，他們已經達成了一致意見，為了體現漢匈親善和睦，當令昭君“從胡俗”。況且，那只是一個宮女，又不是劉家血脈，沒有誰會費心為昭君著想。
若不是天幕及時出現，漢成帝的詔書就已經送出去了。
“天幕出現的也太不巧了，朕這不是還沒有發出詔令嗎”現在，全天下都知道了自己的打算，他也怕引起民間物議沸騰，到時候又是更大的麻煩。