從此，絲綢之路連接中亞、東亞、西亞，直至歐洲的貿易通道，從華夏將絲綢、茶葉、瓷器等奢侈品傳入西方，同時又將西方的商品、文化和藝術傳入華夏。
在華夏古代，種桑養蠶一直是國家最高機密。
古羅馬人甚至以為，蠶絲是樹上長出來的，古希臘人同樣以為蠶絲是某種植物，他們見到華夏人重視桑樹，還以為桑樹可以直接生產蠶絲。
6世紀，羅馬人認識絲綢已經700年，但是仍然沒法在本地生產絲綢。
當有僧人告訴東羅馬皇帝查士丁尼，說絲綢其實是吃桑葉的蠶吐得，皇帝大為驚異，因為自古以來都說絲是從樹上長出來的。
僧人向皇帝保證，自己可以從東方弄來蠶種，查士丁尼當即同意，并派遣兩名僧人來到華夏的西部地區。
把蠶種藏在竹杖中，帶回了君士坦丁堡。
但是這一次，空歡喜異常。
因為粗心的僧人混淆了蠶種和桑種，種植的時候把蠶種埋在土里，把桑種緊貼在胸口，最終蠶種沒有能孵化出幼蠶，桑種也沒有能長出幼苗。
玄燁剛說了一聲“還好”，天幕仿佛跟他唱反調似的。
但是查士丁尼依然沒有死心。
540年，查士丁尼與波斯開戰，這一場戰爭也被后人稱之為“絲綢大戰”。查士丁尼不甘心從波斯手中高價購買絲綢，想要直接掠奪，但是很遺憾，失敗了，不得不與波斯簽訂合約求和。
但是正當他沮喪時，兩位印度僧侶求見，說他們在賽林達見過桑蠶。
賽林達是如今的新疆和田，在唐玄奘大唐西域記中名叫“瞿薩旦那國”。
玄奘在書中記載瞿薩旦那過往向中原皇帝求蠶種，被拒絕了，于是改變策略，改為求娶公主，皇帝答應了。
國王暗中致信公主，讓她秘密帶蠶種出嫁，公主將蠶種藏在帽子里，官員不便檢查，這樣順利將
蠶種帶到了瞿薩旦那，
，
至今和田依然還有這位公主伴著蠶繭的神像。
到東羅馬時期，印度僧侶奉查士丁尼之命，前往賽林達學會養蠶繅絲幾乎，于552年將蠶種偷運回君士坦丁堡。
從此，東羅馬學會了種桑養蠶，繅絲織布。
李世民
“唐玄奘大唐西域記”
大唐什么時候有這樣的神人了
除了裴行儉，哪里又來了個去西域的玄奘
還有求娶公主，這不會是他大唐的事情吧
李世民有種自己被蒙騙的不妙感“速速去查”
12世紀，歐洲十字軍第二次東征，將君士坦丁堡的2000絲織工人帶回意大利，意大利從此也學會了栽桑養蠶、繅絲織布，蠶種又從意大利傳遍整個歐洲，并且將華夏的絲綢生產技術也傳到西方。
桑樹傳入意大利的確切時間無從考證。
地中海沿岸國家原先引進了黑桑，并且用黑桑飼養家蠶。
但是黑桑很難修建稱灌木，而且生長緩慢，家蠶食用后吐出的絲質地粗糙。
一直到1435年，意大利的富豪弗朗切斯科彭維奇尼，從華夏引進白桑，并且從華夏引入華夏的織造技術。
直到現在，意大利的阿貝格絲綢博物館依然收藏著不同時代的紡織設備，其中就有從華夏引入的紡織機。