“被枷鎖或者繩子綁縛著的女子，從戰俘或者罪人里收納的女子”綠珠抬起頭，看著天幕臉上的如花笑靨消散開去。
她突然覺得有些寂寞，或許，是因為夫主去了其他寵妾那里；也或許，是因為她始終找不到自己的歸處。
如今夫主樹大招風，外面已經有了不少傳言，說夫主必不會長久。若是那一天真到來，自己該怎么辦
跟天幕上這樣，再次淪為俘虜，淪為別人的妾還是
綠珠無意識打翻了盒子的珍珠寶石，看著寶石咕咚咕咚落入水中，瞬間消失了蹤影，她的眼神恍惚了
“婚”,古時候作“昏”。很多人解釋說是因為古代結婚多是在黃昏，再往上古時期推，是母系氏族過渡到父系氏族時候，男權越來越強勢，但是母系權威還很重，所以男性會在黃昏的時候用野蠻的方式去搶占女性。即“搶婚”,黃昏是最好的偷襲時間
“胡說八道搶婚就是我們這塊兒的習俗，是老祖宗留下來的傳統”大山里，依然保留著搶婚習俗的鄉村里，男人們破口大罵，一個比一個激動。
尤其是還單身著的男人，一邊罵一邊快速想著要不要今晚就去搶一個，萬一天幕說了之后發生什么變化，自己豈不是一輩子娶不到媳婦，家里香火就要斷絕了。
在許多朝代，甚至是現代，許多經濟落后的地方依然有著“搶婚”的習俗。
他們只需要男子看上女子，便會約好幾兄弟，找準機會直接把女孩搶回家。這一搶，自己的家就成了娘家
，一年只能偶爾回去幾次。夫家就成了日日需要辛苦、需要孝順老人、伺候男人的家。
沒有人問女孩子愿不愿意被搶，也沒有人問她想不想離開。
當地習以為常后，女孩子的閨蜜朋友甚至會配合男性把女孩單獨帶到某個地方再離開，方便男性和友人作案。
女孩被搶走之后，男方的家族女性會勸說她服從，并且以她們自身的例子來告訴她，女人，都是這么過來的。
女孩被搶走之后，男方的家族會直接給女方家里定親，而幾乎所有女方家人都會答應畢竟，大家都是這么過來的。
已婚的男人看到自己妻子眼神變得異樣，妻子的娘家人也在外面看天幕，當著小舅子不好打罵妻子，于是遷怒天幕“還沒結婚的小娘子信口胡說，不修口德，以后嫁不出去。”
未婚男人大言不慚“誰敢娶這樣的小娘子，換我白送我都不要。”
但是在一山之隔的城里，在高高的亭臺樓閣上，一群世家子弟對此點評“搶婚實在野蠻，正經人家的婚姻，三媒六聘一樣都不能少，我們這樣的大世家丟不起這種人。
當經濟條件好了，男人開始要面子工程，就會形式上做得更好看。
越往后，“女”字作為部首的貶義詞越來越多“奴婢”的“婢”也是女字部旁。從女，從卑，“卑”與“尊”相對，是廉價的代表物
到三綱五常、三常四德出來后，又創造出了許多與女性無關、但偏偏要用“女”字旁的字
“妄”,“亡”意思是喪失，沒有。與“女”字結合，本意思是指男女比例嚴重失調，后來演變為指代男子行為狂亂，比如說行為肆意妄為。這里明明是男子行為舉止不端，但卻用“女”字旁來表達，何嘗不是造字者的肆意妄為
“奸”,同“蠡”,從三女。明明是指男性對女性的猥褻行為，在特定的環境下表示男女私通。但古代造字時是三個女人，意思是三個女人在一起就沒好事，這同樣是用女性來為男性的罪名掩飾