創世的第二天，神造出了空氣，將水分為上下。
在后世的傳說與宗教典籍之所記載中，神明用了六天創造世界、創造日月與星辰、創造這世間之萬事與萬物。而第七天則是休息的日子，是圣日。但事實上，這樣的日子是不可數的，時間是不可計的，在創世之時發生的種種，同樣不可知。
世人之記載與知道的，不過是神明之所愿意他們記載與知道的而已。
只是這來自于智慧天使拉結爾的、在世間之廣為流傳的記載卻又似乎沒有錯的。
在創世的第四天，神明創造光體、創造日月、創造大光和小光。
大光是日，小光是月。
晝與夜相分隔，明與暗相交替。
有早晨，有晚上。
但節令、日子、年歲并非是神明親手制定。
在創造日月之后，神明開始創造生靈，創造天使，做為天父與神明的使者、仆從，傳遞神明的意，領悟神明的旨，行神明之所賦予的事。
神明最初創造的是貝利爾，但這天使的出現并不能叫神明滿意。因為就在貝利爾出現的第一時間，神明便看到了他的未來。
終將墮落的未來。
更不必說，天使本應當是屬靈的，是閃耀且光榮的，而這本應當接近于光的天使，卻有著一頭黑色的發。
像極了那同光糾纏的暗。
于是神明伸出了手，在貝利爾將要睜開眼之時，將有關這天使的一切隱匿起來。而后下一刻，將目光落在了大地之上。
神明的眼中倒映著那光的身影，模糊不清的，不存有任何具體的形態與樣貌。
但神明似乎覺得那是佳美的，遠勝這世間一切的風景，較之以這未曾完備的世界更具吸引。
黑暗與混沌褪去大地顯露，屬于那光的事，將要完成。
于是神明停下了腳步與動作，一瞬不瞬的注視著那光，那天地間的第一縷光輝。
但，那隨同世界一起似乎同樣在開始成形的法則開口，對著神明發出告誡。
“創世、造物、維系這世間的運行與發展，莫要忘記你的職責，耶和華。”
“我不正是在如此嗎”
神明反問，似乎是巧合又似乎是造物主別有用心的安排一般，隨著神明話音落下，那地上的最后一點黑暗和混沌被祛除，那光再度復歸到主身邊，落在神明的掌中。
神明之所鐘愛，世間之極盡美好。隨著神明意念之所動處，那光開始璀璨、燃燒，逐漸變作森森的白焰，飄揚在虛空之上。
燦金的發絲，完美到極致的容顏，勁瘦挺拔且矯健的、不可增一分亦不可減一分的身軀每一寸肌肉骨骼乃至是皮肉甚至是發絲，都是這至高的造物主精心所打磨，是這世間之最美好，亦是全然符合神明之心意與審美的完美造物。
但
“停下，快停下，你知道你在做什么嗎”
法則驚慌、不安、隱隱然之間甚至發出男男女女老老少少相混合的尖嘯與嘶吼，有無形的絲線于虛空之中生出，想要切割、阻止神明的動作。
但偏執與任性的神明又怎會因此而放下
直至這之后的某一刻，那自光中走出的、經由光之所塑造的天使終是成型，而后睜開雙眼。
那是一雙恍若蒼穹的藍眸，眸中倒映的，是神明籠罩在圣光與迷霧之中的影。
神明本沒有具體的形態與樣貌，可是在那某一瞬間，神明卻又似乎有了形態與樣貌。只是一切發生在無聲無息間，隱藏在圣光與迷霧之中，看不分明。
法則的聲音戛然而止，有無形的絲線在收回的那一瞬間將神明的指尖切割，淡金的神血滲出，不偏不倚的、直直地飛落到那天使的心頭，心核所在的位置上。