但這是歷史發展的必然趨勢，想一下子變成平民社會，并不是以某個人的意志為轉移。
因此，徐齊霖對于科舉的完善也只是盡量使其公平，在制度上為寒門學子盡量掃除障礙。
比如唐朝科舉考試是不糊名的。哪本卷是誰的，都是公開的。既然不糊名，考官在改卷及錄取時，就容易做假。
其次，當時的錄取，主要還不是看科考成績，而是看這個考生的家世及社會聲名。如果有后臺，關系硬，考中的概率那肯定是超高的了。
而且，唐代科舉只是有一個出身，并不必然被封官，還需經過吏部主持考試，即詮選，方可能成為官員。
一般來說，詮選只是走形式，考試內容比較簡單，這是考慮到科舉選拔的不是專業人才，專業能力差，無法直接任官，詮選重在法律文書等。
但由于普通學子沒有機會接觸此方面內容，貴族子弟便在詮選占有比較大優勢。因為貴族弟子有家學，家中有人任官，所以對律令、公文寫作之類更熟悉。
所以，徐齊霖主要是從這幾個方面入手，寫得不甚詳細，但基本上都包括進去，提出了解決的辦法。
比如宋朝開始實行的“糊名考校”、鎖院制、謄錄制，以及為寒門子弟參加科舉提供經濟資助的“給券”、“貢士莊”等等。
洋洋灑灑這一通寫，徐齊霖要停筆時還意猶未盡。稍想了一下，又加上了“朝為田舍郎，暮登天子堂”這句話。
咋樣兒，牛*逼吧！那樣兒不行，咱來這樣兒。你不是要什么諫議上策嘛，咱喝頓小酒的工夫就給你弄出來。
徐齊霖挺得意，準備再仔細斟酌，修改修改。這可不是隨便交出的作文，大不了老師給個零蛋兒，這可是給李二看的，要換官爵的嘞！
正在這時，家人來報，小昭回府了，還有宮人跟著前來傳旨。
徐齊霖雖然心中不滿，可給的還能不要，那不成傻子啦？
到了廳堂，徐齊霖施禮如儀，便恭恭敬敬地肅立接旨。
沒錯，在唐中期以前，大臣們都是坐著接圣旨的。就連上朝，也是分列兩側而坐，沒有在那杵著的。
何況，圣旨還分好幾種，有圣諭、手諭、口諭和詔書，其中詔書最為正式。
而李二的圣旨便是手諭，隨隨便便的那種。但內容嘛，卻讓徐齊霖有意外的驚喜。
原來，手諭中除了賜田五百畝，賞錦帛五百匹外，還給了徐齊霖一個小官——文林郎。
哈哈，李二終于是想通了，還是老姐給吹的風，聽著草民草民的挺刺耳吧！
盡管文林郎只是從九品上的文散官，比最末一等的將仕郎高一級，可好歹是個正科或副科級呀，還是不干活兒光領工資的那種。
徐齊霖接完圣旨挺高興，送走宮人，便拿著淺青色的九品官服和石帶回房試穿了一下。
工作服嘛，有點大，將就了，反正平常也不穿。在長安，扔塊磚頭都能砸著個一品二品的大佬，咱還是別穿出去丟人現眼了。
把官服、石帶收好，徐齊霖想坐下來把剛才拿的草稿好好整理一下，卻又突然覺得有點問題。