在我們偉大的祖國漫漫歷史長河中，有多次少數民族入主中原的記錄，這些政權往往采取野蠻的體制魚肉百姓導致不得民心，殘暴的統治無法長久，不久就被推翻了。雖然說這背后的歷史因素是復雜的，但是規律是永恒的。
垮臺的政權往往留下大量的遺民，就像一心光復大燕的慕容復，這些少數民族政權亡而不滅，一個民族往往還是是會保留下來，但是有一個民族就比較令人婉惜，一時間好像消失在歷史長河里面，再也找不到只言片語，這個民族就是契丹。
契丹的國祚算是長的，但是北宋自己昏了頭跟金國聯手拖了遼國的后腿先是導致遼國被滅，耶律大石帶著契丹人在中亞又建了一個大到讓人發指的西遼，不過契丹人冥冥之中好像氣數已盡，中興的耶律大石骨子里也喜歡沉淪，曇花一現的西遼滅亡以后，契丹在歷史的長河里流浪，直到迷失了自己。
我們國家的少數民族中有一個傳說是契丹后裔的民族，達斡爾族，盡管歷史已經難以考證，但是大部分的達族人都是自認為是白馬青牛的傳人。而在這個民族里，他們核心的族人都會繼承祖先的風俗，在自己的胸口紋一個狼頭。
這也是為什么梁川認定葉力罕這小子不一般的原因。一些線索總能在歷史中找到一些蛛絲馬跡，推斷出一些鮮為人知的密辛。
宋人也追求時尚。
刺青刺花在這個時候相當的流行，當兵的要刺字，不過這是不好的，俗稱賊配軍。普通人往自己身上紋朵花紋條龍的，不管男女，紋得好看的，都是人見人夸。梁山好漢里不少人就紋了身，一丈青扈三娘，九紋龍史進、花和尚魯智深等，還有什么一枝花花項虎浪子燕青，沒身霸氣的紋身好不意思出來混江湖。
連后周的開國皇帝郭威，脖子上也紋了一只小山雀，哪怕后來得了天下，人們還是郭雀兒地叫他，紋身之風在宋代可見一斑。、
但是，紋龍紋虎紋花的，就是沒有紋狼的
狼跟狗長得太像了，世上其他民族講到狗都是好話，唯獨咱們這個民族講到狗的都是一些不好詞。在別人眼里狗代表忠誠，到咱們這忠誠反成了傻，愚的代名詞，所以大部分人不喜歡狼狗之類的動物。
再者胸口紋狼那意著什么狼子野心試問誰會紋一個這么討人嫌的圖騰在自己身上，也就漢文化以外的民族會對此沒有顧慮。
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梁川之所以認定這個葉力罕沒這么簡單，除了身上的傷，還有就是他受傷的時間與自己動手的時間太吻合了，一系列不同于常人的反應，顯然是經過特別訓練的，綜合這么多因素，梁川才敢對他用這么狠的手段。
葉力罕在被梁川扯出胸口的狼頭紋的一刻就已經萬念俱灰了。
對方能說到這個狼頭上來，就代表他知道這個狼頭的意義。這狼頭不是想紋就能紋的，只有血統純正的最核心八個部族的族人才有資格在自己的胸口紋上這個圖騰。沒有這個紋身，相當于就不被正統的契丹所承認
葉力罕的爺爺當年身負重任被安插到清源縣來，對大宋進行滲透，就待鐵騎打過黃河以后一呼百應，來個里應外合合力滅了大宋，可是爺爺從年輕人一直呆到垂垂老矣，須發都白盡了，大遼的鐵騎非旦連黃河的影子都沒看到，還逼得與宋人簽了恥辱至極的盟約。
遼國每每收到大宋送來的歲幣，一開始還以為自己占到了天大的便宜，畢竟遼國的經濟很脆弱，每年的財政收入連大宋的零頭都不到，就像鄉下的老農把菜挑到城里賣，突然發現這里的菜更好賣，多賺了幾文錢高興得幾天睡不著覺。后來才發現，人家買菜回去就是喂豬的，自己壓根就不想吃。