我：“我覺得伯道友重生前的世界也有我，只是那一個‘我’的做法、選擇以及導致的后果，與這一個我不一樣？那一個我沒有穿越者的靈魂？其有的是另一個靈魂？”
我：“也有可能，伯道友不是重生，而是穿書？你看過一本或者一系列以我們這個修真界為主角的書，你了解了書上很多人的事跡、想法、弱點，所以當你穿到這書中后，你便擁有了……你知道‘上帝視角’這個詞嗎？這里的上帝與我們這個修真界里說的上帝不是一個意思。”
伯螺沒有應聲。
我：“再或者，你依然是重生，但在重生前，在你的上輩子，你的驅殼并不是伯螺這一個，你曾經是一個游魂，能附體他人，附體時能看到那人的人生軌跡。你附體過很多人，知道了很多秘密，于是當你跨越時空附體到位于過去的一個嬰兒身上再也離不開后，你一邊被迫重新長大、強大，一邊利用了你曾經附體的收獲。”
孫泗驍前輩：“這個猜測不現實。能到處附體的游魂，靈魂強度極高，斷不至于這么多年了還沒有結丹。”
☆、05415-個體與團隊
我：“傷得太重呢？或者那游魂附身的其實是一個本該死去的人？”
孫泗驍前輩：“將死化為生，確實是需要付出慘烈的代價，但那種情況，她又不太可能筑基成功，更不太可能有閑心滿世界刷沒有實際價值的聲望。那樣的她要么會陷入絕望的深淵抑郁而終，要么會變得瘋狂賭一切可能。二流門派的舞臺對這種存在而言太小了。”
伯螺總算聽不下去地參與了我們的話題：“沒有你們想象的那么嚴重。”
謝景毅：“不是想象，是惡意編故事。”
孫泗驍前輩：“謝景毅，裴林驅趕不了我，但我隨時可以把你扔遠。說吧，你希望我把你扔到哪個坐標？”
我：“安全起見當然是云霞宗坐標。”
孫泗驍前輩：“當我把謝景毅扔回云霞宗時，我的靈力自然會延伸一些入云霞宗，然后你便可以鼓動某人抓住我的靈力，把我整個人拽回云霞宗？或者你的靈寶已經具備了這種功能，正好拿我當一次試驗品看看效果以備將來更有效率地使用？”
孫泗驍前輩：“這技能可以用來送需要幫助的友方回云霞宗得到幫助，也可以送不好處理的敵方入云霞宗高危區域使被群攻？”
我：“高危區域是指哪里？對付外人肯定不該是戒律處，一般的敵方也不涉及討債問題，所以，要出動日常幾乎沒有存在感的戰爭機器了嗎？”
孫泗驍前輩：“那玩意日常不叫沒有存在感，而是根本沒有成形，只是有那么一種組隊方式，在需要大規模進行對外戰爭的時候才會組織弟子們集結起來。”
我：“也是。修士們日常幾乎天天都在戰斗，戰斗素養還是很高的，人人都可以參戰，雖然團隊協作能力比較堪憂，但別家修士基本也是這么個堪憂樣，臨時組織也能對外打得不落下風。最重要的是，修士的修煉方式每一個人都獨一無二，不可能大量聚在一起用軍隊的方式來訓練，那會扼殺修士的發展。”
修真理念總體來說很偏獨、偏個人，修士們不是不知道良好的合作能發揮一加一大于二的效果，但修士對此的實施方式最多也就是多人結陣了。二人陣、十人陣、百人陣，通常千人陣便是讓人震驚的大陣，而萬人陣從古至今的案例掰著手指便能數清，但凡人界，萬人的軍隊，在國家級別的戰略中，只能說具備了出戰的底線規模，而在修真界與凡人界兩界級別的戰略中，底線規模必須起碼再上升一個量級。
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意思是，接下來一個月的評論模式從公開轉為了私信？又是這么毫無預警的……
行吧，雖然無法愉快看評了，但還是祝大家能愉快看文_(:з」∠)_
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