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                    筆趣閣 > 歷史小說 > 大唐不良人 > 第五十六章 幻靈重傷

                    第五十六章 幻靈重傷(1 / 3)

                    佛門有護法金剛,儒門有衛道賢者。

                    那為何道家不能有護教真人?

                    有一點蘇大為想的沒錯,葉法善是在乎的。

                    雖然道理說得明明白白,道家的視角是俯仰天地,既可以沉浸在事物中,觀察細微,又可以剝離出來,站在更廣闊的時間和空間緯度,去看待事物的形狀。

                    但道理是道理,終究沒幾個人真的能做到。

                    或者說,真做到這一步,那恐怕就是神仙了。

                    是人,便有人性,有人性,便有在乎的東西。

                    雖然如今大唐以道教為國教,李唐宗室里,信奉道教的很多,甚至在皇宮里,都有道觀,供奉三清祖師。

                    可最近幾年,佛門的影響力擴張得很快。

                    整個道門,已經可以明顯感到這支傳自天竺的外教,所帶來的可怕壓力。

                    更別提幾次在天子和群臣面前辯法,道教輸給佛教的事。

                    沒辦法,術業有專攻,道士煉丹研究醫藥星卜比較擅長,觀察天象比較擅長,談玄也還湊合。

                    但你要道士去跟釋門辯法,明顯是弄不過人家。

                    其實以國教的身份,去跟外來胡教辯法,這個舉動本身就是輸了。

                    所以道門中有識之士,近幾年也開始尋思著要未雨籌謀,開始為將來做伏筆了。

                    只是這些話,葉法善自是不會跟蘇大為去說。

                    被蘇大為一番話揭穿,葉法善有片刻的尷尬。

                    但他心境修為不錯,很快便調整過來,向蘇大為搖頭道:“蘇帥說的不錯,但是只知其一,不知其二,于我個人而言,只是時間長河里的一粒微塵,榮辱與我何加焉?

                    但將時間放長到百年,千年來看,道家,乃自春秋以降,我族智慧的凝結。

                    它的存在,將會造福千秋萬代的百姓。

                    所以,道家有存在的意義。

                    因此,我們應該維護它。”

                    “說到底,葉道長還是對道門信心不足嘛。”

                    蘇大為微微一笑:“我的想法與道長正相反,一口池水,如果只是死水,寂靜不動,是不可能真正孕育出生命的,必有源頭活水,有來處,有去處,保持新鮮的流動,才能生命力繁盛,道長以為呢?”

                    葉法善拈須的手指微微一顫,下頷一痛,又是一根胡須被失態扯斷了。

                    他忽然意識到,眼前的這位蘇大為與自己過去面對的那些人不同,他有自己的一套想法,只怕很難被自己說服。

                    但是此人如果真的倒向玄奘一方,向武昭儀施加影響,間接影響到天子李治,那對道門來說,無異于雪上加霜。

                    葉法善覺得自己還能再搶救一下。

                    “蘇帥,請問傳播胡教的天竺,現在如何了?”

                    四分五裂的天竺,本來還有一口氣,不過之前王玄策在中天竺受辱,向勃泥借兵,把中天竺又打了個稀爛,如今,不提也罷。

                    葉法善見蘇大為沒有回答,心中重拾自信,微笑道:“我觀胡教傳入中原的路徑,西域各國多有信佛的,但凡是信佛的諸國,必然衰弱,沒有例外,可知胡教是自我削弱之教。

                    何況其教提倡出家,不事生產,不交稅賦,不娶妻生子……

                    蘇帥如何看?”

                    “道長說的這些,確實存在。”

                    蘇大為點點頭道:“我看道德經,也有所領悟,與道長探討一下。”

                    “請說。”

                    “這世上有完美的事物存在嗎?”

                    “沒有。”葉法善隱隱感覺有些不妙。

                    世上當然不會有完美之事,大成若缺,若沒有缺撼,哪來流動。

                    “既然世上本無完美,一個教派、思想,有缺點,不是很正常嗎?就像道德經所言,事物都存在一體兩面,有缺點,便有優點,那么,如何去用,在于人,而不在這件事物本身。”

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