不是蠻族有許多好處，比如前俺答時代草原部落的皮囊煮肉、后俺答時代草原部落的鐵鍋燉肉。
讓天子之國承認不是蠻族，只有一個渠道，進貢。
要么看著可愛好玩，天子一高興準其進貢；要么不可愛也不好玩還挺壯實，就得打出底氣之后還懂尊卑。
除此之外幾乎沒別的辦法了，在這個時代的已知國家里，不給中原王朝進貢，這叫自絕于國際社會。
一直到陳沐為主的現代教育出現，人們的已知世界范圍越來越大，也逐漸理解了原來世上許多國家里，有些地方把天朝看得和他們一樣。
爭強好勝的人，就會覺得，這個國家敢把自己和天朝并列，需要打一下。
云淡風輕的人呢，則很容易就接受了萬里之外有國家認為自己和天朝是一樣的，并只是發出輕蔑的嘲笑。
劉汝國不在這二者之中，他是受過去教育的人，跟新派的北洋旗軍不一樣，他眼里這世上就一個天子，也從不覺得自己是在造反。
從心理角度上，他不愿意成為正規軍，也不想跟官吏混在一起。
而從現實角度上，他認為成為正規軍會有許多麻煩，意味著他要接受更多調令和更多指揮，不自由。
劉汝國沒想著當將軍，他的想法都在旗子上了，順天安民。
民心即天心。
新派的北洋旗軍知道世上有許多地位平等的國家，所以看敵友會先從國別上分，存在歧視但也更傾向于是針對整個國家的征服戰爭。
舊派的劉汝國就不一樣了，他覺得世上只有天朝，那女王和他宿松老家隔壁楚藩前些年因荒淫無道，被萬歷皇帝送去西洋印度的楚藩武岡王沒啥區別。
劉汝國分辨敵友的方式是先看階級，這才是他不想跟正規軍站在一起的主要原因。
官造鳥銃、官造火炮，是他最心心念念的物件。
甚至就連官造的腰刀，要是能給他弄來幾百口，也是天大的好消息。
在海外的義軍就像個擦邊球，四洋各地都有這樣的部隊，大家都有購置老舊軍械的渠道，這關鍵看主官的膽子大不大了。
相對來說，應明和湯顯祖都是屬于膽子小的那個。
不過很快，就有人給他們增強了膽量。
來自東洋軍府的輜重船再一次靠港，上百封來自軍府的公文書信送到倫敦府，其中有兩封是交給劉汝國的。
一封來自遙遠大洋另一邊的萬歷皇帝，為表彰劉汝國在艾蘭王國助朱曉恩起兵，授其武略將軍，準其節制民兵保甲，鎮撫一地。
第二封信，則來自東洋大臣陳沐，或同一起的官服、鎧甲、腰刀、手銃等物。
陳沐在信上說，授予官職時皇帝并不知道他人在英格蘭，因此他的官職依然以皇帝授予艾蘭鎮撫、武略將軍為主，另調其移兵英格蘭，行使權力。
這兩封信的到來，標志著劉汝國的部隊受到朝廷認可，而劉汝國也欣然接受了來自朝廷的委任。
奉天承運啊。
沒人能拒絕這種極富神圣使命感的詔令。
他就想率領一幫貴族口中骯臟下賤的泥腿子，把奴役他們的貴族打個稀巴爛——人人有地種，人人有衣穿。