“那么男子去供給女子的需要，保護女子，就比較容易。
“女子去供給男子，保護男子，勢必比較煩難。
“而且女子以生理上不同的原故，有時不但不能夠供給男子、保護男子。
“硬要打腫臉充胖子，也是事與愿違，給男子添亂。
“所以，要想順利，女人不能逞強，反而必須受男子的供給與保護。
“既然如此，那么女子就應該服從男子，住到男子那邊去。
“或者現在這樣，讓男子當一家之長，豈不是正當之理嗎！
“所以我定一個名字，男子得到女子叫作娶，是娶過來。
“女子得到男子叫作嫁，須要嫁過去。”
老拉麥道：“男女倆個成了夫妻，就是室家之根本。
“盡可以同心合意，脫離他們現在的住所，另外創設一個家庭。
“現在有了新房，正好解決這個問題，怎么名正言順，老妹你思慮周全，老哥我全聽你的。”
看來這老拉麥也是心竅靈通之輩，知道女人都愿意年輕。
不知不覺中，把原來的老姐給改成了老妹。
而陳百草呢，既沒有反駁，也沒有生氣，潛移默化地接受了這個改變。
因為這事她心里也是沒譜。
她固然一直就在古農塢，不知道活了多少年，幾千年也許有。
但是這老拉麥，身為亞丹長子，和地球的年齡一樣大，當然也是和亞丹一樣大。
因為亞丹被造的第一天就是一個大人，也就是同一年，就有了該隱。
聽起來很不可理解，但是實事就是如此。
因為他確切知道的，就是世界上第一個女人，就是他的奶奶伊吾。
而第二個女人呢，就是他的老媽該隱的妹妹，當然也是該隱的妻子——憂心。
除了這兩個女人，估計他的大夫人亞大就是第三個女人了。
亞大和他的年齡相仿，而這個陳百草不會大于亞大是相當肯定的。
所以順理成章，也就是說，陳百草不會大于亞大。
所以，起碼來說，拉麥屬于那種與地球沒有差多少年的人瑞級別的存在。
起碼來說，不會比陳百草小。
因此，從他口里叫出來的老妹，估計就不會有錯了。
老拉麥經歷的事情畢竟多一下，尤其是現在的生活很艱苦，甚至吃不上飯。
百里良騮新作的八珍炒飯固然可口，但是也是要用東西換的。
開始的時候，大家都有一些東西可以交換，以后就會越來越少。
就必然形成一種家庭成員之間的依賴別人才能吃飯的現象。
于是，他就提出一個問題。
“女子如果不嫁到男方家里，甚至在新的家庭里面，也可以當家長，豈不是好？
“何必如同你說的那樣，要女的嫁過去，男的娶過來，使女子受一種依靠男子的嫌疑呢？”
陳百草沒有想到老拉麥竟然提出這樣一個問題，還以為他就是大男子主義呢。
于是耐下心來，給他解釋說：“這層道理，我亦想過。
“如同你說的那樣固然是好的，男女有同樣的權力和責任，男女平等。
“但是也有為難之處。
“因為有了夫妻，就有父子，那做父母的，將子女辛辛苦苦養將大來，到得結果。
“兒子、女兒尋了一個匹配，雙雙的都到外邊另組家庭，就象我們現在這樣的安排。
“不過，我們還有后續規定，不是到此為止……”