時光流逝，四年后的春夏相交之際。
李宣在大量真元的幫助下，內神已經化作一個渾圓無雜的純金日輪，熠熠生輝，形態更像一顆金丹。
九次凝練順利結束，運功到此已經是極致狀態，為九轉金液還丹之內神。
其他修士自元神顯現后，要不斷的調和陰陽，修出一絲絲真元，積累在丹田氣海內。
待真元充足，能夠沖擊關竅時，才將其一一回返煉化。至少需要數十年，才能達到這種地步。
李宣有四個金身產生的大量精純真元，直接提出來就可以用。
根本不需要如常人一般凝練真元，再摶再煉，省去了諸多步驟，自然比其他修士快了數十年。
接下來，他需要進行最關鍵的一步，引導先天生生之氣點化元神金丹。
如孕育胎兒一般，促使元神金丹生出七竅四肢，化為元神法相。
胎兒形成需要九個月，而點化金丹孕育法相，原本也耗費時間極長，需準備大量靈丹妙藥催生元氣，少則三年，多則九年才能成功。
但是李宣同樣省去了諸多繁雜的步驟，經他推算，只需要八十一天。
他運功催動先天生生之氣，自體內勃發而出，進入日輪內。從天庭吸取真元，補充損耗。
日輪微微一顫，形質軟化，隨著天數的流逝，似搓動橡皮泥一般，逐漸生出四肢、五官。
初始時形同胎兒發育，后來越長越大，最后一天到來之際，元神完全變成一個極為俊美的少年。
穿華袍金衣，端坐于九層百寶高臺的蓮花之上，腦后巨大的火焰金輪，放無窮光輝。
這就是他以日輪觀法修煉后，附帶好處了。
日輪轉化為元神法相后，金輪重聚，直接懸于腦后，帶來源源不絕的純陽之力。
金身相貌和李宣略有差異，又像前世，又像今世，比形體更為超凡脫俗。
至此為止，終于修成了元神法相，李宣也算是一個初步地仙了。
混元功提升至是第六層日曜虛空，下一個階段，就需要內煉諸陰，使元神金身猶如孩童成長，逐步壯大，外與周身相合，達形神不壞之境。
這個階段耗費的時間，已經不是短短幾年可以成功的，就算有大量真元，也需要漫長的積累。
所以修成地仙的真人，大多會停留在這個階段，保持極其漫長的時間，甚至很多會因為各種劫數而死，落入鬼仙道。
李宣內息漸穩，功行歸于平靜，任其自然運轉。
睜開眼，面前毫無變化，現在是夏秋相交之際。
山崖下大河流淌，斷崖前的黃櫨樹郁郁蔥蔥。
平臺上還長了不少酸棗樹，幾年來，李宣將縫隙鑿的大了一些，制作出石床和石桌。
并且用碎石封住了縫隙深處的通道，制作了一面石門，以防有人找到這來。
上次吃東西還是兩天前，面前還有幾個青澀的野果。
雖然修成地仙，卻并不意味著不需要吃東西。
畢竟地仙只是內神長存不壞、生氣不泄，壽命延長而已。
不壞非是不會死，不泄非是不斷絕。人只要活動，就會消耗生氣。
而地仙不會像凡人一樣生氣外泄，也就是不再生病衰老，但這絕對不是不死。
所以還需要如常人一樣，該吃吃，該喝喝。