義銀淡然一笑。
“天臺宗也懂法名法號之分？不是說四宗融合，殊途同歸嗎？
原來佛理也能和稀泥。”
天海背刺真言宗，義銀懶得管。但她牽扯到自己的婚配，那就得把臟水潑回去。
佛教各派之爭異常殘酷，誰比誰干凈？
天臺宗起源于天朝江浙的天臺山，因得道于法華經，也有法華宗之稱。
比叡山敢自稱天臺宗，卻不敢稱法華宗，也是因為當初一段上不得臺的公案。
鐮倉幕府時期，日本佛教出了一個日蓮上人。
她深究法華經，自創日蓮法華宗，又稱日蓮宗。
日蓮宗能言善辯，當年曾力壓天臺宗，成為研究法華經諸宗派中最興旺的一支。
當初的比叡山天臺宗，還是山法師橫行于世的年代，自然不能眼睜睜看著自己衰敗。
利用武家紛亂，京都空虛的時機，山法師殺入京城，屠滅了日蓮法華宗的寺院。
自此日蓮宗元氣大傷，到如今，只能在商町中發展商家工匠為信徒，再無當年席卷天下的姿態。
可笑的是，日蓮宗打壓最狠的不是天臺宗，而是凈土宗。
特別是異端的凈土真宗，也就是一向宗。
日蓮宗被打殘后，一向宗崛起，天臺宗還是不免被一向宗排擠，走入了衰敗的路途。
天道輪回，蒼天饒過誰。
經此一事，天臺宗也沒臉再稱法華宗，玩起法華宗，禪宗，密宗，律宗四宗融合的路數。
而日蓮宗開始對外宣稱法華宗，亦是無人反駁。
所以在天朝，法華宗便是天臺宗，兩者指的是一家。
在日本，天臺宗與法華宗才變成了兩家，就是因為這段公案。
天海拿婚配之事來貶低真言宗，義銀自然可以用四宗融合來嘲笑天臺宗。
如果她不識相還要再繼續聊下去，那么義銀就把當年法華宗這段往事給各位貴人說道說道。
也算為信息閉塞的京中男子們八卦點陳年舊事，她們信仰的天臺宗，當初打壓異己的手段有多臟。
天海明顯聽懂了義銀的威脅，猶豫一下，灑脫道。
“我愛修行，不在乎修的是哪門哪派，能不能成佛。”
她用一句瀟灑到極點的禪機，引來周遭無知貴夫敬仰的目光。然后釋釋然喝茶，不在言語。
義銀知道，她慫了。
大御臺所可不是那些無知丈夫，她是真正經歷過坎坷，看過書，明事理的男人，自然知曉那段公案。
搖搖頭。
沒想到天海這能說會道的尼正遇到義銀，一句話都扛不住就敗下陣來，連挫銳氣都談不上。
不是天海口才不如義銀，只是她底氣不足。
斯波家領地在北大和，伊賀，又交好和泉細川家，三淵家，對和泉國和北河內影響力很大。
他信仰真言宗舊派，又與興福寺長覺座主關系良好，大河之戰堪稱世俗與宗派聯盟的經典之作。
真的把他惹火了，天臺宗在南近幾的宗派影響力怕是要被連根拔起，真言宗樂得牙都要笑掉。
所以，雖然接了大御臺所委托，為足利家聯姻打個先手，但天臺宗絕不肯為將軍火中取栗。
畢竟，謙信公性烈如火，天下皆知。
天海即便能言善辯，但掣肘之下，辯贏了又如何？
謙信公不是出家的和尚，那是手握二十萬領地，家格高貴的斯波分家家督，足利一系的軍神人物。
此等貴胄需要和你講道理？
講道理，那是看在大御臺所面子上不想撕破臉。