眾人不由地點了點頭，心里開始認同起來。
這時，塞北書生神色一正，肅然道:
“佛經是佛的言論，禪是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果執著于文字，尋言逐句，不知道自心便是佛性，終究不能悟道。”
“哦？”釋信猶疑地問道:“施主方外之人，也懂佛性？”
塞北書生頓了頓，朗聲道:
“酒肉穿腸過，菩提在我心。心有如來意，證得大自在。佛祖也是在菩提樹下，七日悟道，才以大智慧，出家創教，難道沒有出家之前的佛祖就沒有佛性了么？只要心向我佛，在家出家都是一樣的。”
釋信一呆，雙手合十，宣了一聲法號:“貧僧受教了。”
林修緣沖著塞北書生點了點頭:“居士深具慧根，貧道欽佩，但是居士在《誅仙》中，開篇便說道，‘天地不仁以萬物為芻狗’，小道實為不解，還請先生開悟。”
林修緣的話相比較釋信，就溫和了許多，這和自身的性格有關，也與兩派的教義有一定的關聯。
“天地不仁以萬物為芻狗。”
塞北書生長乎了一口氣，木然地說道:“這句話便應該是道家一切哲理的源泉。”
“……”
“……”
塞北書生一句話，把整個會場都震懾住了，什么叫做，一切哲理的源泉，簡直就是夜郎自大，一葉障目，坐井觀天而不自知。
頓時，就有道家弟子不服氣了:“塞北書生，你不要空口說大話，你的意思難道是說是你創立了道家？”
“睜眼說瞎話，簡直無恥至極，說天地不仁，還好意思冠冕堂皇地說成是我們道家哲理的源泉。”
“是可忍孰不可忍。”
“我等今日血濺三尺，也要讓塞北書生伏法。”
“妖孽，現行吧，吃俺孫道長一棒。”
塞北書生笑了笑，并不著惱，靜靜地聽著場上諸人對自己的批判。
這一刻，塞北書生仿佛才是仙風道骨的仙師，而這幫群情激奮的和尚道士，仿佛變成了等待被點化的愚民。
塞北書生凜然吟道:
“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。”
一句話，再次引起軒然大波。
好你個塞北書生，先是說天地不仁也就罷了，現在連圣人都不仁了。
簡直是可忍孰不可忍。
林修緣再好的修養，也忍耐不住了，一拱手，很不客氣地說道:
“居士未免太放肆了。想我道家之祖三清祖師，當年以大毅力大智慧出家創教，率領教眾抵御蠻族侵略，開悟百姓，輔佐明君，建立盛世王朝。此等仁善之舉，千古流傳，居士說圣人不仁，豈不可笑。”
“可笑，可笑，可笑。”
他一連說了三遍“可笑”，之后便朗聲大笑，聲震寰宇。