看韓爌這個意思，顯然就不是為了讓咱們真的整理。真整理的話也不用這么和咱們談了。韓爌這就是為了讓咱們胡編亂造！
現在宋應升三人算是洞悉了韓爌的意思，這比他們內心所能想象到的野心大多了。
原本他們三人以為韓爌也就是想利用自己幾個人，利用一下關學，然后幫助他在朝堂上站穩腳跟，幫助他尋找一個立場。
可是現在看來卻完全不是這么回事，這韓爌是要自己創造一門學問。
當然了，如果真的說是自創的話，韓爌更是自不量力，會直接成為眾矢之的！
所以在這樣的情況下，韓爌想到了另外一個辦法，那就是鳩占鵲巢、借殼生蛋。在尋找一番之后，他就盯上了關學。
首先，這個學派不大，算是一個非常非常合適的學派。其次，這個學派的人數也不多，相對來說比較好控制。
最關鍵的一點，這個學派是理學的學派，但崇尚的卻是易，比較好擺弄，比較好修改。
韓爌心中其實都有一個大致的思路了，現在要做的就是讓宋應升三個人答應下來。
在韓爌把這句話說出口之后，宋應升三人也就明白了他的意思，被他膽子大嚇到的同時，也在思考著這件事情的可行性。說白了就是想著這件事情能不能成功。
如果真的想要這件事情成功，僅僅有一個韓爌的支持，肯定不夠。
宋應升三人誰都沒有說話，臉上的表情十分的淡漠。他們實在無法表現出積極的態度。
如果讓他們幾個在政治上、在立場上站在韓爌這一邊，這個沒有問題，即便是失敗了，無非也就是罷官歸家。
可是現在韓爌要做的事情實在是太大了，以他現在表現出來的這些東西，以及他給他們這些人的這些承諾，不值得大家為他付出這么多。
似乎看出了宋應升三人的想法，韓爌緩緩的說道：“朝廷的科舉教綱已經出來了，老夫覺得用不了幾天就會昭告天下。真到了那個時候，事情也就沒有挽回的余地，現在所有鬧騰的人全都白鬧騰了。”
“既然科舉教綱已經改了，那孔廟是不是也應該改一改？我覺得張載可為圣人，可入孔廟，你們覺得呢？
宋應升三人互相對視了一眼。
這就是韓爌給他們開出來的新條件了，他會提高張載的地位，會讓張載進入孔廟，對他們來說是一件好事情。
這里說的進入孔廟，肯定不是像原本的一樣，否則就沒有必要拿出來說了。
在孔廟里面，有一種待遇叫配享孔廟，孔廟東廡是奉祀孔子的杰出弟子及歷代賢明學者與儒家神位，歷來公認的賢人都在里面有排位。
所謂東廡，就是指孔廟大成殿東邊的一個房子，是專門供奉牌位的地方。大成殿東西兩側的房子叫“兩廡”，是后世供奉先賢先儒的地方。
這配享的賢儒大都是后世儒家學派中著名的人物，如文中子、程顥、張載、邵雍、董仲舒、韓愈、王陽明等。
這些配享的人原為畫像，金代改為塑像，明成化年間一律改為寫有名字的木制牌位，供奉在一座座的神龕中。
韓爌說的是可為圣人，肯定不是像現在這樣配享。
“如此方為最好。”張余站起身子，面容凝重的說道。
他這話的意思非常簡單，你要是能把這件事情做到，那我們跟著你干也沒有什么；如果你做不到，那我們也不會跟著你干。
韓爌倒也不意外，這件事情是他策劃的一件大事情，需要詳細的布置和安排。
在內閣里面沉默了這么久，他自然是要反擊的，不可能甘心就這樣被人騎在頭上，然后等到過一段時日子黯然神傷的離開。