萬歷皇帝尚未詔告天下，京城里的官員圍繞張居正的去留問題，就已經議論開了。
關鍵這個問題實在過于敏感。
對于掌有實權的官員而言，肯定不愿意張居正離開。
畢竟，他們基本上都是親張居正一派，自然不希望自己的精神支柱就這樣離開京師。
沒有掌實權，或是被張居正刻意打壓的官員，自然贊同李太后和萬歷皇帝的決定。
總之，有官員感到詫異，有官員覺得可惜，有官員悲傷，也有官員高興……不一而足。
因為敏感，所以消息傳得很快，迅速從官員傳至坊間。
官員確切知道李太后放張居正離京的決定，可這消息傳到坊間時居然還有許多人不信。
“這是真的嗎？首輔大人真的要離開京師嗎？”
“當然是真的啊！聽說內閣擬票都已經遞交給皇帝爺了，首輔大人離京就這幾天的事兒。”
“可張先生不是已經動完了手術嗎？難道仍不見好轉？”
“誰知道呢？現在有幾個人有機會見到首輔大人的真面目？”
“依我看啦，首輔大人的病情肯定是惡化了，不然他父親逝世時都沒回家，這時候若非身體羸疲，又怎么可能急著回家呢？”
“……”
絕大多數人都認為張居正病情正在惡化，肯定支持不住了，所以才急著要回籍。
張居正自己在八道乞骸骨奏疏中也是那么說的：身體羸疲，害怕客死他鄉。
然而，現實中到底怎樣，也沒幾個人清楚。
只是，經過一番議論后，都確定張居正馬上要離京了。
很快，也就是李太后決定的第三天，萬歷皇帝的圣旨便在邸報上刊登了，決定放張居正回籍。
但不是答應他乞骸骨退休，而是準假半年（暫定）回籍調養——這兩者之間的差別很大。
首輔的位子依然是張居正。在張居正回籍調養期間，臨時代理首輔依然是申時行。
離京的日子定在五月一號。
還有幾天時間，那是為探望張居正留下來的間隙。
伴隨著張居正離京的圣諭，萬歷皇帝還口諭給閣臣、九大卿、九小卿，以他們為代表，從即日起可探望張居正。
眼下有四位閣臣：申時行、許國、余有丁、潘晟。
而所謂九大卿、九小卿，指的是十八大衙門的堂官。
自永樂皇帝定都北京后，欽定百官依執掌權力劃分，共分為九大衙門和九小衙門。
九大衙門指的是吏戶禮兵刑工六部，再加上都察院、通政司和大理寺；九小衙門指的是詹事府、太常寺、太仆寺、光祿寺、鴻臚寺、翰林院、國子監、尚寶司和苑馬寺。九大衙門的掌印者，即一把手或叫堂官，習慣上稱為大九卿；九小衙門的堂官，俗稱小九卿。
就是說，除了原來有資格探望張居正的那幾個，又有二十幾位大臣經萬歷皇帝的特許，可以探望張居正一次。
這種機會難得，一個個當然都想去看一看張居正。
畢竟有幾個月的時間沒見過張居正的面兒了。
而且，誰都感到詫異：當初朱翊镠不是信誓旦旦地說只要動手術切掉痔瘡，張居正的病就會好起來嗎？可現在張居正為什么一連呈上八道奏疏擔心自己身體羸疲會客死他鄉呢？那手術到底是扭轉了病情還是加劇了病情？
但，萬歷皇帝依從李太后（其實是朱翊镠），對探望張居正的時間也進行了嚴格的規定。
而且還特別強調，最好是提前商量好，三五成群地去，切記不要一個接著一個打擾人家清修。
……
就在萬歷皇帝口諭傳下來的第一時間，以申時行為代表，內閣幾位閣臣首先去探望了。