自從宣傳計劃開始逐步進行后，接下來的幾天都很平靜。
一百零八將的畫與雕像，因為有烏獸的介入，正巧美國將要舉行一個“國際藝術展”，鄭家偉一不做二不休，推翻所有開幕計劃，干脆就把兩件巨作申請參加國際藝術展。
作為館長的趙綸擇自然不會拒絕，鄭家偉如今在國內搞事已經不足以滿足他了。
袁州也沒管這件事，說起來國際藝術展，也是袁州的作品，第一次在歐美藝術界亮相。
距離程瓔拍胸脯打包票的第四天，早餐營業時間結束后，郝誠、劉理、黃飛、汪強四人就上門了。
汪強道：“袁主廚，感謝您的細心教導。”
“來到蓉城這半年，我清晰的感到了自身廚藝的進步。”劉理道。
郝誠道：“這半年以來真的叨擾袁主廚了。”
最后說話的是黃飛，前面三人把該說的話都說完了，輪到他一時之間不知道說什么，但內心對袁州的感謝以及尊重是真的，所以一時語塞之下，給袁州鞠了一躬。
這個場景，袁州反應了過來，這四人是要走了。
所以袁州回答：“這和你們自己的認真努力分不開。”
“貪多嚼不爛，我們學到的已經夠多，所以從明天開始我們四人準備，把學到的東西整理一番。”汪強開口，他的話也是代替了其余三人。
“嗯。”和袁州想的一樣，頓了頓問：“都準備回蘇州嗎？”
汪強回答：“并不是，只有我和誠哥回蘇州開一家新店鋪，小飛和劉理準備留下來。”
隨郝誠、劉理、黃飛三人，你一言我一語的讓袁州大概知道了情況。
郝誠是杭田的徒弟，而汪強是汪季客的兒砸，這兩人自然的要回去繼承衣缽。
相反劉理和黃飛，就沒那么多顧慮，劉理家的老爺子基本是不管事了，而后者更不用多說。
“店鋪安排得怎么樣？”四人把袁州當長輩一樣尊敬，所以袁州才會多問一句。
汪季客和杭田已經準備好了兩家鋪子，名字都是一同商量好了的，一個叫汪強小店，一個叫郝誠小店，選址裝修都已經開始了。
劉理小店和黃飛小店的建立稍微遇到一些困難，兩人的鋪子選址要靠近桃溪路。
可靠近桃溪路的鋪子是有錢就能打下來的？準確的說，劉理和黃飛不止有錢，兩人還認識吳云貴這層關系，但至今都沒有找到合適的。
無論多大的酒樓都取名為“xx小店”，這種命名模式，被后世一位研究餐飲市場的教授命名為“崇拜效應”，并且發布了一篇名為《餐飲界的唯一崇拜現象調查》的論文。
截取一部分論文內容：[根本原因是在，廚神小店沒掛牌之前，被許多人稱呼為“袁州小店”，因為叫順嘴了，即使掛牌后，也有人延續這個稱呼。
在袁主廚五十年的廚師生涯中，提攜教導了無數廚師，有各種菜系，有各個國家，所有這些人為表達對袁主廚的尊重，將小店命名為xx小店。……]
后世的論文，就不在這里公布出來了，反正據后世那群較真的研究真們挖出來，劉理等四人，就是最早的“崇拜效應”。
當然關于這點，日本并不同意，日本學者認為，“大石秀杰小店”才是最早。
但因為大石秀杰小店是“xxxx小店”和“xx小店”格式有一定的區別，這種說法也只有日本人認同。