女媧微笑。
觀音菩薩則是開口道：“等那闡教一眾圣人被擒，那闡教教主元始天尊、掌教大老爺老子兩人，卻也就有了為弟子報仇的因果。”
女媧同樣微笑接道：“緊接那元始天尊、老子兩人就會現身，不過兩人現身當會先親自動手害了那三霄、菡芝仙、彩云仙子性命；
待等救了那教下十幾個圣人，只怕會來問詢一下；
還請孫岳道友做好準備，兩人能教出教下十幾個道德神仙（陰險、虛偽、卑鄙、無恥）弟子，相較教下弟子也只會猶有過之；
若不是兩人不喜女子之身，又怎可能無數年一個女弟子不收？更教弟子以（女人）屎尿降妖的道術？教下弟子同樣也都是一個女弟子不收？”
孫岳咧咧嘴，倒記得兩個人，整個闡教西岐一方，似乎就只有兩個女子。
一個是被身高只有六十八厘米，五官擠在一起的土行孫強奸的鄧嬋玉，一個是被強行安排姻緣的龍吉公主。
在闡教西岐一方，女子卻是沒有任何地位可言的。
事實上孫岳自也抽空看了一下《封神演義》，只不過故意裝不知道，好讓觀音菩薩解釋。
而第五十六回就有清楚記載，洪荒邪教闡教下狹龍山圣人懼留孫，教唆弟子土行孫強奸鄧嬋玉。
先是清楚記載：（鄧嬋玉被擒，含淚被左右侍兒‘挾持’往后房去了。子牙命諸將吃賀喜酒席。）
所謂挾持，即是威力強迫。
后又有清楚記載：（土行孫哪里肯放，死死（將鄧嬋玉）壓住，彼此推扭，又有一個時辰。
土行孫見小姐終是不肯順從，乃紿之曰：“小姐既是如此，我也不敢用強，只恐小姐明日見了尊翁變卦，無以為信耳。”）
土行孫強迫。
又一個時辰。
‘又’一個時辰。
如果鄧嬋玉自愿。
如果兩人真是懼留孫口中的有系足之緣。
那么鄧嬋玉還需要被‘挾持’嗎
還需要‘又’被強迫了一個時辰嗎？
又一個時辰，說明已經強迫了一個時辰。
即土行孫在師尊圣人懼留孫安排下，原本姜子牙安排下，對鄧嬋玉用強了兩個時辰，相當于后世四個小時時間。
結果用強了四個小時后，最后又裝什么道德君子，來一句“我不敢用強”！
而就在土行孫對鄧嬋玉用強的同時，原本的姜子牙、懼留孫一眾闡教下道德弟子，卻都正在吃賀喜酒席！
所謂闡教的賀喜酒席，卻是建立在鄧嬋玉被強迫的痛苦上！
即是其洪荒邪教闡教圣人所謂的道德。
是謂殺人不為罪（靈珠子無辜射殺石磯娘娘童子、又打殺東海龍王太子敖丙。）；
強奸為有緣（懼留孫教唆弟子土行孫，強奸大商王朝總兵鄧九公之女鄧嬋玉）；
先殺其母、下藥為計謀（楊戩）；
父母亦可殺（靈珠子大逆弒父）；
所謂殺人不為罪，強奸為有緣，下藥為計謀，父母亦可殺，方為道德士，便正是洪荒闡教的所謂道德。
而乾元山太乙真人教唆弟子打人、殺人、剔骨割肉還父母；
廣成子、赤精子也教唆弟子以子伐父；