圣靈劍法，這一門武學，在天階之中，只是中流，連上品都未能踏入，如何擔當得起“劍道至極”四字？
無他，僅一招，劍二十三！
這一門武學，并非遠古時代那一個璀璨文明的遺留，而是遠古終焉之后，文明崩塌，歷史斷層，修行之力日益艱難時，一名凡間的劍道修者，以絕高的才情，創造出的極致之劍。
為何說是極致，因為這名劍修的修為，僅僅只有地階，連天階都未曾踏入，就創造出了這一門可位列天階的劍法，其中最后一式劍二十三，更是他燈枯油盡時最后的綻放，直至天階上品，凡間極境！
這是那一個天地有缺，前路斷絕的時代，一名求道者以性命創造的奇跡！
因此，他被后世尊為劍圣，無關修為，只敬其求道之心。
但這并非劍二十三的所有，圣靈劍法二十三式，有情至無情，無情至完美，已是人力可及的劍之極致，但這極致之上，還有一重人力不可及的全新天地，全新境界——道！
那名劍圣，在燈枯油盡之時，創造出了劍二十三，成就這完美劍法的同時，也望見了這大道天地，奈何，他已油盡燈枯，只能將自身劍意連帶對大道天地的創想，印刻在劍痕之中，留于后人傳承。
這就是圣靈劍法傳承的來由，一至二十二式，是劍法，最終二十三式是劍法極致，在這極致的劍法之上，還有兩重大道創想——滅天絕地，六滅無我。
劍者，兵器也，為殺戮與毀滅而生，這劍二十三的最終境界，便是窮究本質，返本歸源，以此成就極致毀滅之劍，六滅無我，六滅盡我，化身大道，是為至極。
以地階之身，做如此創想，不僅瘋狂，根本欠缺更是嚴重，以至后來雖有人得了圣靈劍法傳承，但至多走到終式劍二十三，后兩重境界始終無門，逐漸就成為了傳說。
這就是為什么圣靈劍法在天階武學中只是中流的緣故，它雖有大道潛力，但卻只是一重創想，如同空中樓閣一般，根本不存在實現的基礎，怎么能夠改變整體的評定呢？
空中樓閣，只是夢想，常人辦不到，鐘離也辦不到，但他卻可以將這樓閣的創想設計，移植到自己的基礎上建立起來，這就是他現今所施展的劍二十三，屬于他的劍二十三。
先天證道，之所以能夠位比圣人，就是因為先天證道之后，便踏入圣人所在的領域，也就是那位劍圣創出劍二十三時驚鴻一瞥的大道天地。
有了這一重基礎，鐘離也就有了將這創想實現的資本，再加上他證的又是毀滅之道，以自身本源具象而成的毀滅神雷催動，正入了這至極劍二十三的第二重境界——滅天絕地！
“轟隆隆！”
蒼穹之中，一人凌劍踏虛，氣引萬雷，盡注天刑，霎時，萬道雷龍齊現，凝鑄于劍鋒之上，漸向紫青之色轉變，道道劍紋生成，目光卻難觸及，直播間內特殊待遇的眾人雖可眼見，但仍有一股咫尺天涯可望不可即的虛幻之感。
“這是……！”
這一幕，看得暗中窺探的眾人，無不駭然變色，尤其是陳玄策與冥霄太子，這二人一為仙庭策君，天帝六徒，一為九幽太子，魔皇嫡血，常伴證道強者左右，眼界見識，都飛尋常，不想如今神情，比之眾人還要失態。
見此，身后眾人不僅未做腹誹，反而更為驚駭，因為他們瞬間意識到了一個問題，無知者，方無畏！
上界天驕，尚且駭然，那他們這些下界凡修，豈不是……？
心念至此，眾人驚恐更甚，但陳玄策與冥霄太子卻不理會，緊緊注視著蒼穹之中，那吐納萬雷，漸化青紫的天刑劍鋒，口中喃喃：“大道之劍，此人竟已走到了此等地步……”
先天，是證道，成圣，亦是證道，雖積蓄仍有差距，但道路的進程卻是同樣的，圣道之路，無盡無窮，縱是圣人都摸索不清，常人又豈敢擬定境界，如今流傳，都是模棱兩可之說，包括鐘離所知，后世發展的四階十二品界限。
話雖如此，但境界的劃分，仍有必要，天地人暫且不說，只說圣階，上中下三品劃分，證道入圣，合道大圣，天道至圣，以及那未可知的天道本源，混沌圣境。