他當然知道，從一九五四年開始播出的《今夜秀》，在米國的影響力，非常可觀；而自己的《猛龍過江》，下一步就要公映了，正好借機宣傳一下。
脫口秀這種類型的節目，成功與否，很大程度上取決于主持人的魅力，因此往往把主持人的名字，冠在脫口秀節目名稱前面。
現階段，全國廣播公司的《今夜秀》，應該算傳到了第三代，主持人是約翰尼·卡森，所以，這個節目的名字，也就成了《約翰尼·卡森今夜秀》。
雖然約翰尼·卡森惦記著把《今夜秀》的拍攝地點，搬到米國西海岸洛杉磯大區的伯班克，以方便接觸更多節目所需的名人，但現在仍沒有落實下來，所以，家在洛杉磯的李曉龍，還得車馬勞頓地去米國東海岸的紐約。
此行除了李曉龍的家人之外，還有幾名學功夫的得意弟子，以及在《猛龍過江》里扮演終極對手的查克·諾里斯。
顯而易見，這么多人，光是機票的開銷就不少，但高弦都慷慨地買單了。
另外，高弦也在此行當中。
倒不是高弦想要蹭熱度，而是李曉龍需要他鎮場面，有些必須裝波伊的地方，少不了高人相助。
不得不說，李曉龍不管在哪里，都心高氣傲。他并不甘心于在約翰尼·卡森《今夜秀》上，按照慣例，插科打諢、賣萌耍寶地博觀眾一笑；也不滿足揮舞雙節棍，把現場的主場人、樂隊等震得目瞪口呆。
在清談的環節，李曉龍請高弦和自己一起高談闊論他的理想。
而約翰尼·卡森也恰好提供了機會，因為他提了一個問題，“布魯斯，你的功夫電影，確實讓一些影迷十分喜歡，但還有更多的米國人，沒看過你的電影。”
“你覺得，這部分人，會在未來，去看你的功夫電影么？”
“我覺得，這涉及到了一個東方的禪學問題。”早就熟悉米國幽默那一套的李曉龍，聳了聳肩，目光轉向高弦，“我經常和大衛討論哲學，他一定知道，我說的是什么。”
高弦配合地點了點頭，“你是想說，茶杯的價值就在于它的空么？”
約翰尼·卡森連忙問道：“這是什么意思？”
高弦緩緩說道：“有一次，一各學者拜訪一位禪師，想請教禪宗的奧秘。”
“當禪師講解時，這名學者頻頻點頭，‘對，是這樣的，我也知道。’”
“于是，那位禪師停下講解，為學者斟茶。”
“可當杯子滿了后，禪師還不停地斟，以至于茶溢了出來。”
“見此情景，學者叫道，‘不要斟了，茶已經滿了。’”
“禪師則回答說：‘你如果不先把自己的茶杯倒空，又怎能品嘗我的茶呢？’”
“這名學者恍然大悟后，頓時汗顏。”
李曉龍接過話來，“這位禪師的意思再簡單不過，指出那名學者：你不將自己固有的觀念去掉，如何接受我的禪呢？”
“好萊塢是全球水平最高的電影制作基地，隨之，米國觀眾的欣賞水平，也非常高，但這不應該成為故步自封、拒絕接受新電影的阻力。”
高弦打趣道：“這就好像一個人，閱讀了幾十億字的小說后，仰天哀嘆，自此天下無書可看，要書荒了，但實際上，他自滿了。”
當高弦和李曉龍聯手談禪論道，進入哲學模式后，約翰尼·卡森明顯懵逼得插不上話了。
見高弦開起了玩笑，約翰尼·卡森暗自松了一口氣，連忙接話道：“大衛的比喻夸張了，怎么可能有人閱讀幾十億字的小說，那他還工作不工作、生活不生活了。”
“再說了，這幾十億字的小說，對應買書的錢，也不會是一個常人能接受的數目。”
高弦哈哈大笑，“這個比喻，確實有些不可思議。其實，它是指代一個群體。”
唯恐李曉龍和高弦再把現場帶入波伊格無限的哲學模式，約翰尼·卡森趕緊見縫插針地總結道：“我想，我明白布魯斯想表達的意思了。”