“改就改。”
張高興在雕刻這事情上向來眼底是揉不得沙子的，這或許是前世工作決定的緣故。
一輩子雕刻，一輩子都在木雕，那是它一生所奉獻的地方，或許有了島國人所說的那種匠氣吧。
松本晴子的雕刻工其實也還是有一點的，或許在名師的指點下，基本的路子其實還是夠的只是缺耐心，缺火候，她雕刻的時候留有一些余地，比如雕刻臉部時，臉開得寬，開眼睛時候，眼睛宜開小，鼻易開大，嘴宜大，隨著雕刻的深入，可以再慢慢放大或者收小，若是她是那些自負的新人，他還真沒辦法改，沒辦法改，但是現在他改的余地很大。
……
張高興給晴子的作品加入了方圓不拘，長短不一，大小不等組成的團塊和線條，使得整個木雕木紋肌理美一下子突出來了，那些木紋和造型有機地構成變化多端的韻律，光影流動，猶如“凝固”的音樂。
看到自己的作品在張高興手里瞬間活了起來，松本晴子感覺被瞬間啪啪打臉了。
松本晴子氣得離開教授的工藝室。
張高興無語，他只是說這件作品，難道這玩意是晴子所雕刻，自己這是太直男了。
張高興隨即猜想得到了證實。
“哈哈，張君不虧是雕刻出龍款臻品佛龕的大師，一眼就看出此木雕作品不是我所作，我跟晴子小姐也說過，所謂傳統手工藝品，內涵是具有代代相傳的歷史，需要熟練的技術，晴子小姐功利心太重……”
果然是松本晴子所雕刻，難怪她那么大火氣呢，自己先前把她似乎批得一無是處的樣子。
“晴子小姐可能追求傳統工藝品的現代化吧，忽略了傳統手工藝品的本質。”
“這不只是晴子小姐的問題，這是我們整個國家的問題，唉，我們在明治維新時代，一門心思西方化，對傳統文化毀之唯恐不及，戰敗后重振經濟，乃躍居世界第二經濟體，這才恢復民族自信，1974年制定出傳統手工藝品產業振興法，指定了兩百余種傳統工藝品，提倡國民富了要出門，全民旅游，不少傳統手工藝品作為到此一游的紀念品復興。”
“國家立法，旅游帶動傳統工藝品的發展，這不挺好的嗎，手藝人可以借此生存下去，更利于技藝的傳承。”張高興反問道。
“可是張君，我們全國各地匠人經常舉辦匠人傳統工藝品展，那些琳瑯滿目的工藝品，好像已經不是產品或制品，而是作品，價格昂貴，這違背了傳統手工藝品的定義，即日常生活中使用，所有的作品是做出來用的，手工藝品屬于民間，屬于生活，生命在于用。”
這不就是張高興剛才所說的意思，傳統手工藝作品在于熟練的技藝，雕刻的耐心才能使得所雕刻之物活靈活現，無論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，都可栩栩如生……
兩人在藝術上隨著交流的深入，越發地共鳴和精神高度契合。
山田教授忍不住地對張高興道“張君，我們國家需要你這樣的工匠人才，張君，我可以在我們大學爭取，給張君您教授的職務，不過張君需要加入我們國籍。”
“……”
“山田教授，謝謝你對我的抬愛，我是一名商人無心致力于教育事業，工匠精神不僅是屬于您的國家，也屬于全世界，不是嗎？”
“喲西，張君說得不錯，在下唐突了，是因為在下確實對張君起了愛才之心。”