兔是月的象征。
月，又如星辰運轉。
《春秋運斗樞》說：“行失瑤光，則月出兔”。
《樂府詩集》有“白兔常跪搗藥蝦蟆九”的詩句，晉朝傅玄在《擬天問》中吟：“月中何有?白免搗藥。”
以兔為月之精始于漢，先秦為蟾蜍，其后轉為蟾、兔。
北方有“蛇盤兔，必定富”的婚配俗信。
民間剪紙《蛇盤兔》，圖中蛇首兔頭相對，蛇軀環繞兔身。“蛇盤兔”有時也應用于喪俗。明代葉盛《水東日記》載，當時在居庸關以北，人們都在爭搶蛇盤兔的墓地。[
再說龍，龍的來歷說法頗多，以聞一多推斷，蛇為圖騰的氏族先后兼并許多別的圖騰氏族，形成“以大蛇為主體，兼有馬的頭、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須混合而成的龍圖騰”。
上古神話的龍并非神圣不可侵犯，女媧煉石補天，“殺黑龍以濟冀州”。
龍在漢朝后成為皇權象征。皇帝穿龍袍、坐龍椅、乘龍船、坐龍輦，皇帝死去叫龍馭賓天。清朝龍袍以九條金龍合“九五之尊”，北京故宮的龍圖案數不勝數。百姓使用龍紋就會慘遭不測。
還有，龍是行云布雨之神。
《淮南子.說林訓》稱，“旱則修土龍”，《論衡·亂龍篇》說，“夫土虎不能致風，土龍安能致雨”。
宋代以來幾乎每個村莊都有龍王廟，每逢水旱災害，人們都要向龍王獻牲，讓它控制雨水，祈禱風調雨順。
龍象征出人頭地，不同凡響。孔子稱贊老子”龍乘風云而上九天也”；諸葛亮稱為“臥龍先生”，蔡邕常醉臥街頭而人的情緒真正的穩定了，生活才會愈發美好，人生也才會愈發有它存在的意義。
人生在世，無論活成什么樣子，都不要把責任推給別人。
因為一切的喜怒哀樂，都是自己造成的，終究是與他人無關。
當你的心放寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。
美好的人生，向來是充滿著喜悅和痛苦，充滿著煩惱和樂趣，充滿著無奈和自得……
無論你的人生是何等模樣，都不要因此而煩惱憂愁。
人生，就是一場修行，修好了，便是幸福和快樂，未修好，便是痛苦和折磨。
就看淡些吧，那些得不到的，那些失去的，那些你不愛的，那些不愛你的，都別再苦苦糾纏，自尋煩惱了。
就看淡吧，你要相信，凡事都有注定。此時的痛苦，或許就是為了往后的幸福做鋪墊罷了。
就看輕些吧，讓自己的心態放平，讓自己的內心安寧。
人生的低谷向來都是不可避免的，同樣的，人生的**也是每個人的必經之路。
你如今的痛苦，未必就是往后的傷懷。的喜怒哀樂，都是自己造成的，終究是與他人無關。
當你的心放寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。
美好的人生，向來是充滿著喜悅和痛苦，充滿著煩惱和樂趣，充滿著無奈和自得……
無論你的人生是何等模樣，都不要因此而煩惱憂愁。
人生，就是一場修行，修好了，便是幸福和快樂，未修好，便是痛苦和折磨。
就看淡些吧，那些得不到的，那些失去的，那些你不愛的，那些不別去羨慕他人的幸福，他人有他人的幸福，你自有你
別去羨慕他人的幸福，他人有他人的幸福，你自有你的快樂。
這塵世間的每一個人，都有屬于自己的生活軌跡，每個人也都有自己的感受和經歷。