太真觀是長安城內少數幾個皇家出資修建的的宮觀，觀內皆是道門女修士。自從公孫大娘帶著弟子李十二娘去年云游歸來后，她便徹底拋下了劍器舞的手藝，從上任觀主手中接過觀主之位，安心做起了她的觀主。
她在開元初年名聲鵲起，成為唐玄宗宮中劍侍，每逢上元節和皇帝生日千秋節時，公孫大娘必然要在宮宴高臺上表演，引起四方來賓雷動，被稱之為盛唐第一的技藝。草圣張旭和畫圣吳道子都因觀看她的劍舞而悟書法和繪畫之道，如果連杜甫也算在內的話，那就是她的劍舞成就了三圣之道。
這樣一位在藝術上成就如此高的大咖，卻為何會黯然隱退，出家與古卷拂塵為伴？李嗣業猜想，可能與兒女情長有關，能拖女人后腿的也只有情，她也許是愛上了一個永遠不會有結果的男人，才脫離了紅塵，皈依了三清？呵，沒想到自己這樣的七尺漢子，竟然也有八卦的天賦。
李嗣業要去見的，就是這樣一個牛掰的女道長。其實來的路上，他就在想，如何才能使這樣一個脫離了低級趣味的大咖拒絕他弟子嫁給他。
沒錯，就是拒絕。他不想娶李十二娘為妻，但是又不知該如何推拒這樣一個主動上門的娘子，最簡單實用的套路就是，努力讓她的長輩厭惡你，這樣他就可以成功地被棒打鴛鴦。
所以他特意沒有洗臉，瞌睡的眼屎還掛在眼角上，買來的拂塵隨意搭在肩頭。頭上有破洞的幞頭黑紗也沒有換，一撮頭發從破洞中擠出，給他的落拓增添了幾分韻味。試問這樣一個不修邊幅的家伙，有幾個長輩會喜歡？
不喜歡就對了。
太真觀位于太極宮掖庭宮往西的修德坊內，位置相當偏僻。李嗣業入坊時，險些被坊門的武侯攔住盤問，但對方看到他的五品武官服，只好避退到一旁。
坊內郁郁蔥蔥的槐樹將道路掩住，他走到近處才能分辨下一段路在哪兒。在這座巨大的城市內，土生土長的長安人都不能將城市走遍，萬年縣的人跑到長安縣的坊區內會迷路。
李嗣業現在就迷路了，他看到了前方紅色的廟墻，墻內有樹冠參差的果園，走到門口看到僧侶才知道這是佛門寺院興福寺。
上前與和尚打聽之后才知道，太真觀在坊中的東北角，他掉頭折返而去，沿著民居的前街走過，甚至還翻過了一座小山，清冷僻靜的太真觀才出現在了眼前，觀墻呈白色，左右竟然有兩座正門。
一觀二門這種格局他還從未見過，便朝著有人值守的大門而去，被守在門口的四個人攔住：“站住，做什么的！”
“我乃萬年客，前來拜訪觀主。”
守門人倒也沒有計較他的身份，伸手朝另一邊的大門指著說道：“那才是太真觀的正門，這邊兒不是！”
李嗣業心中奇怪，不由得多看了這大門和守門人一眼。比起太真觀的正門，這道門顯得更為簇新，也更為氣派，很容易被人混淆。這四個男子沒有喉結，說話聲調也比較圓潤。
他拱手告退而去，走到了太真觀的正門牌樓，進去后有兩座石橋，兩道門，穿過這兩道門后，他才被一名手執拂塵的道姑給攔住：“你乃何人，來我太真觀何故？”
李嗣業兩手交抱，叉起大拇指反問：“太真觀中是否借宿有一位李十二娘子，她的恩師可是貴觀的觀主？某特來拜訪。”
道姑訝然地看了李嗣業一眼，才又叉手回道：“外客請稍等，我這就去問一問。”
她搭著拂塵往宮觀方向走去，李嗣業站在門口向內探望，道觀內的布局竟不是中軸線排列，右側是道姑們居住的院落，有月洞門相隔。三清殿位于左側的土臺上，殿前生長著一顆流蘇樹，枝干虬結壯碩，樹冠頂端結滿了細碎的白花。在這樣晴朗澄藍的天日里，白色代表了潔凈和肅穆的美好。