據說當年張騫第二次出使西域時，除了奇奇怪怪的植物種子外，還從龜茲帶回去了一種讓他過耳難忘的音樂：《摩柯兜勒》。
而漢朝的大音樂家李延年，以這種龜茲樂為基礎，制作了28首新曲調，作為儀仗使用的軍樂。任弘在傅介子軍中時曾聽過其中的《出關》《入關》之曲，確有肅殺雄壯之聲。
只不知真正的龜茲樂，又是何模樣？
龜茲人沒讓客人失望，他們還未抵達龜茲西門，便聽到一陣樂曲之音。
等再近些，便能看到，龜茲城外聚集了許多人，樂曲源自大門左右，或站或坐的數十樂工，他們手里持豎箜篌、曲頸琵琶、五弦、笙、笛、簫、銅鈸、貝、彈箏，吹拉彈唱一應俱全。
還有大大小小的各種手鼓腰鼓，鼓手們雙手在急促拍打，齊頸的頭發則在拼命搖晃。
這就是一個古代的搖滾樂隊啊，可惜離夏天還早。
瑤光已停在前方，凝神細聽。據劉萬年說，她是精通樂曲的，隨細君公主之女少兒學琵琶，不論馬上彈還是坐著彈，技藝獨步烏孫，大概能叫出每種樂器的名字，以及那些曲調的奧妙。
任弘就不行了，他只露出了會意笑。
哪怕跨越兩千年，盡管樂器不盡相同，曲調也異，但這風格，是熟悉歡快的木卡姆沒錯。
而那些身穿綠色孔雀羅衫，腳踩紅靴，頭戴皮帽，蒙著薄薄面紗，扎著兩條短辮子的龜茲姑娘，跳的是龜茲舞。或屈肘聳肩，或含胸扭腰，擊掌合拍，額，旋轉跳躍？
“這便是龜茲舞樂。”
一旁的劉萬年看著旋舞的龜茲女子，有些小激動，他雖是烏孫王子，但沒什么出門的機會。解憂公主遠嫁烏孫時，從中原帶去的舞人樂師人數少，且已老去，跳不動了。如今看到在西域獨樹一幟的龜茲舞樂，自是驚為天人。
任弘則在一旁偷偷笑，他雖然說不出舞蹈的奧妙，卻能看到其中，有西域舞蹈傳承千年的精髓，那就是……
扭脖子！
一個正宗的新疆小伙/姑娘，能不會扭脖子？
不過，龜茲舞女們的脖頸真的又長又細啊，好像瑤光也是如此，如白天鵝的頸，不知她扭不扭得起來？
當一曲終了，龜茲人熱情好客的舞樂告一段落，樂工們停了手，舞女也陸續退下，幾個光著上身的奴隸抬著一個步輦分開人群，緩緩而至。
一位老者坐于其上，身著染成藍色的窄袖長袍，折襟翻領，腰束寶帶，腳蹬長靴，以錦冒頂，頭系彩帶，與長長的頭發一起，垂之于后。
“那便是龜茲王。”盧九舌對任弘道，而瑤光公主和劉萬年也已下馬，朝龜茲王行烏孫禮節。
她和龜茲王的問答，任弘是聽不懂的，但當步輦被放下，龜茲王站起身來時，任弘便知道，自己錯了，大錯特錯！
他本以為，按照龜茲人不論男女都要剪發及頸，唯王不剪的習俗，龜茲王頂多長發及腰。
但現在才發現，老邁的龜茲王，他蒼白的頭發，竟直接長到了腳后跟，得兩個人在身后捧著才不著地！
而蓄起長發及腰的，是那個看到瑤光公主后，兩眼放光，迫不及待上前行禮，與公主交談滿是笑意，只差趴下吻她靴尖的龜茲貴人！
任弘臉色一沉，喊來下屬：“盧九舌，你來過龜茲，我問你，那個青眼黃須，貌似獼猴，面目可憎的龜茲人是誰？”
盧九舌找了半天，直到任弘提示他，那人站在龜茲王左側，長發及腰，才笑道。
“任君，那年輕俊朗的胡人，是龜茲王子，絳賓啊！”
……
作為西域最大的城市，龜茲的土垣分內、中、外三重，分割出三個區域。
內城是龜茲王室的宮殿，中城是貴族區，外城則是集市和居民區。