如果不是修真的秘密太大，周陽甚至都想告訴對方，那塊神秘鑰匙對普通人根本沒用。
除了逃走之外，另一方面，要么只能順其自然前去倭國，但是周陽很清楚到時候再想逃回華夏必定困難重重。
怎么辦？
周陽站在甲板上假裝看著海面的風景，任由淡淡的咸風拂在臉上，眉宇間憂慮忡忡。
就算之前實力還在，自己也不是永山賢人對手，更何況現在跟普通人沒啥區別。
跳海對他來說死路一條，以死明志的想法周陽肯定不會有，而且他知道就算自己在永山賢人眼皮子底下尋死恐怕都做不到。
還有就是昨夜阿怪為何不出手，這也是疑問！
現在自己神識被永山賢人用不知名的手法給封住，連與阿怪的溝通都成了奢望。
這樣的局面比當初在一方世界中經歷天劫時還要讓周陽感到無助。
這都是什么跟什么啊，自己才第一天進京入職，屁股還沒坐熱，就被人給“俘虜”了，這要是說出去，簡直就是奇恥大辱。
此時，周陽感受著比鐘振興還要濃烈的憋屈。
“哎，阿怪啊，關鍵時候你為啥掉鏈子，算了，走一步看一步吧。”算來算去無計可施的周陽嘆了口氣，重新回到艙內。
他才不信自己堂堂一名修士渡不過這樣的坎兒，只要還活著，一切未嘗不能改變。
貨輪的休息艙位除了操作室外本身就不是很多。
永山賢人對周陽還算不錯，至少能夠看得出給他安排的休息倉在整個貨輪中算是比較好的了。
略小的空間內，除了一張書桌跟一張床之外，還有一架放著不少書籍的書柜。
從京城周邊的港口出發前往倭國，周陽粗略估算下，少說也要接近兩天的行程，主要是貨輪快不了。
靈氣無法動用，神識無法展開，沒有辦法修煉，百無聊賴的周陽目前也只能通過看書打發時間，還好，書籍不全是倭國文字。
其中有不少英文書籍跟中文書籍。
倭國雖然與華夏敵對已久，但是在倭國向來對華夏文化比較推崇，這不得不說是個讓人啼笑皆非的矛盾所在。
在華夏史書上，倭國的文化基本上都是從華夏傳過去，有時候周陽也挺佩服那些倭人祖先能將殘缺不全的文化發展到現在這樣子。
《非暴力溝通》，這是一本外國著名心理學書，上學的時候，周陽看過一點點，現在既然有時間，索性繼續看下去…..
在海上是沒有方向感的，周陽沒去管到了哪里，也不認識到了哪里，整個下午，沒有出去一步，除了傍晚時有工作人員將晚餐送過去，周陽象征性吃了幾口之外，一直沉浸在書中。
仿佛是要將“既來之則安之”這句出自《論語》的千古理論實踐到底。
從早到晚都坐在貨輪上端的永山賢人不時通過精神力觀察著周陽，微微有些詫異于對方的平靜。
同樣也在欽佩這樣年輕人的定性，難怪周陽年紀輕輕就有如此成就，這份安穩的心境恐怕不時尋常人所有！
日夜過后，翌日，一聲貨輪鳴笛打斷了周陽。
放下手中的書籍，揉了揉有些酸痛的眼睛，透過狹小的窗戶周陽遠遠看到對岸的模糊輪廓。
要到了嗎………