麻宮永世一字一句地說道：
“將整套儀式反其道行之，最后由自身承受怨念反噬的后果，由此也會誕生恐怖可怕的怨靈。”
北川寺將其中關系理清楚，開口問道：“你的意思是...一開始被殺的安井熏其實是被如月奈緒當作人柱儀式中的人柱了。而她后面自殺則是想要進行不凈之儀？”
是的，這么一想脈絡就清晰了。
一開始被殺的安井熏其實是被如月奈緒當作人柱儀式的人柱。
而如月奈緒后面之所以自殺，是因為她想讓整個儀式失敗，由此才能借儀式失敗后的反噬的怨念變為怨靈。
“不愧是寺君。”麻宮永世贊賞地看了一眼北川寺：“我還沒有提到安井熏的事情，寺君竟然就已經反應過來了。”
她繼續道：“正是如此，儀式的器具是鐵錘與鐵錐，儀式的進行人是如月奈緒，儀式的人柱生祭是安井熏。這樣一來所需要的一切就準備就緒了。”
至于為何如月奈緒要選擇死在電梯之中...
麻宮永世看向旁邊的房間大門，她聲音輕緩地問道：“寺君，門的那一邊有什么？”
“...你是想說...不確定性？”北川寺沒有回答麻宮永世，而是跳過了她這個提問，直指問題本質。
“真不愧是寺君。”麻宮永世笑著點頭，她繼續說道：
“門的背后有什么，這自然要打開門之后才知道。要是不打開門，就永遠不知道門后面隱藏著什么。就如同薛定諤的貓一樣。”
她將自己學習過的東西拿了出來：“而事實上，門背后不止是代表著不確定性。它同樣也是這邊世界與那邊世界的入口，如同現世與隱世一般。”
北川寺已經完全明白了。
正如麻宮永世所說的那樣，門之后究竟是什么樣的世界，這邊是不清楚的。
因此打開門究竟通往哪兒也是未知的。
它可能還是在現世，也可能前往隱世。
而如月奈緒之所以選擇死在電梯中，是因為她想掌握這種不確定性。
也因此，變為怨靈的她能夠帶著靈域，自由自在地出現在任何一座電梯之中。
“強大的怨念對靈域的掌控力，再加上‘門’這一概念賦予如月奈緒跨越任何空間阻礙出現在任意電梯的能力。看來這一次并不是那么簡單能解決的怨靈。”
麻宮永世輕輕地吐了一口氣，還是以舒緩的態度調侃了一句：
“這還真是和丑時之女一樣的怨靈呢。”
“這個比喻確實很貼切。”
北川寺點點頭。
在日本的傳統人物志怪中，丑時之女傳說中的怨靈，是由胸中充滿妒火與怨恨的女子化成的怨靈。
是那種在深夜的時候使用鐵錘將鐵釘釘入草人中，以此來詛咒他人的怨靈。
而現在的如月奈緒何嘗不是這樣呢？
手持鐵錘、鐵錐，充滿嫉妒與怨恨的怨靈。
“以不凈之儀產生的怨靈會帶有強大的怨念，加上這一次對方也懂得一些咒術，難免還有保持理性的手段，所以寺君你要小心，不要再像上次那樣利用替死的道具了。”
將一切都說完的麻宮永世也不忘提醒道。
這一次的如月奈緒也是懂得咒術的人。既然知道這種不凈之儀的進行步驟，那么她也就說不定擁有能保持理性的手段。