“平氣時，木曰敷和，火曰升明，土曰備化，金曰審平，水曰靜順。”
講經臺上，一個雙耳過肩，面生瑞相，頭頂七寶王冠的黃袍僧人，正雙目似閉非閉，念出一段經文來。
在講經臺下，設有三十六個蒲團，每個蒲團上，都有僧人在細心闡悟，或手舞足蹈，顯出癲狂癡色，或苦苦皺眉，百思不得其解。種種面目，難以描述。
此刻，離講經臺最近的蒲團上，白術正端坐其上，閉目參悟。
頭頂七寶王冠的僧人名為然仲，他講述的經文，是煉五臟為五神，拱衛元神的秘術。
隨著經文的誦念，團團大花朵生出，燦爛瑰麗，伴隨著無盡的玄妙和道理，禪音清澈，動搖虛空方位。
白術坐在最上首的蒲團，因離講經臺最近，得到的機緣也愈多。
飄落下講經臺的大花，足足有七成左右，都被白術運轉赤龍心經，強行吸附進體內，逐一煉化。
唯有剩下那三成，實在吃不下了，才悠悠飄落后方，被另三十五個蒲團上僧人爭搶煉化。
這些團團大花，是然仲這個第五境修士的道果，被分化灑落，是難得的大機緣！
修行一道，如逆水行舟，不進則退！
也因此，容不得退讓！
蒲團上，白術軀體由內而外，都透出煌煌的光亮來，團團大花被體內煉化，竟發出悠遠的禪音來，滌蕩十方上下，令他身心空明。
心屬火，肺屬金，脾胃屬土，肝膽屬木，腎屬水。
隨著團團大花的煉化，白術五臟自然而然，也生出種種異象來。
足踏雙蛇，相貌兇狠的火神，眼瞳刺金，背負雙劍的金神，厚重如山，手托大岳的土神，背脊佝僂，腰懸蒼玉的木神，以及玄衣皂袍，面沉如墨的水神。
這五行之神起初只是顯化于五臟，可隨著講經的時日推移，一步步，竟也擴散到體外來！
五尊五行神或呼風鼓浪，或吐焰噴火，氣象萬千，將蒲團上閉目的白術映照得仙姿飄搖，十足的出塵風采。
他就如同天界的神圣烘爐，正在煉化世間一應的有無形，烘烤元炁，煮沸道虛，生命精氣如海如潮，自然外放的生命威壓，都令很多人無法承受，打破了三十里的云朵，直逼穹天！
講經臺上，頭頂七寶王冠的然仲瞥見這幕，輕輕拍了拍大肚皮。
事實上，這一幕，也很難讓人不注意。
水、火、土、金、木……五行之氣洶涌彌散開，時而滾燙熾熱，時而冰寒刺骨，又有種種大地脈動，生氣草木無窮勃發。
白術兀自盤坐，全然不為所動，可距離他稍近的那幾個蒲團，已有僧人耐不住了，悄悄將自己方位挪遠。
然仲懶懶望了望神色各異的聽講僧人，不置可否，視線又在生而金剛的佛子玄諦身上，短暫停留了剎那。
然仲忽得微微一笑，意態莫名。
有紛爭，才是好事！
一個宗派圣地，弟子們鬧到不共戴天的地步，絕不是好事，但若和氣生財，你謙我讓，也同樣不是好事。
而盤坐吐納的白術，身軀并不動彈，外界諸僧的心思，他也全然不知曉。
自從那日在藏經閣，他見到世界王座上，另一個或其他的自己時。
白術全部的心思，就都投在了修行上。
然仲難得**一次，今日，更是不吝分化道果，成全他人。
面對這一幕，白術自然也不會客氣。