并且五氣蘊仙經修煉到化神，便已經到頭了。
待到五氣朝元法和大五行天心訣練成，凝聚真靈、突破化神之后，基本上便沒有什么優勢可言了。
相反，這九轉混元天功乃太白祖師所留，在化神之上自然還有后續，可說是最合適的替代品了。
原本方霄考慮是否在化神后，想辦法將一身功法融為一爐，造立新功，此番卻是省下了這個精力。
有了九轉混元天功，未來不論是功行效率，還是精氣神間的協調度，都得到了極大改善，更是遠勝于從前。
可說是來的相當及時。
而除了九轉混元天功這門功法之外，最讓方霄在意的神通法相和混元劍體的挖掘方法，其中同樣進行了全面的概述。
同為混元劍體，方霄很想知道，皆是摸索前行，太白祖師的神通法相和他的混元劍胎有何差別。
至于太白祖師的這門神通，便叫做混元映法。
和方霄當初的混元一氣極為相似，皆是衍化萬法。
但混元映法的優勢在于，其無需攝取神通本源，只要能收攝對方足夠多的神通之力，便可逐步衍化出來。
并且也沒有相同修為境界才能進行衍化的限制。
完全不用想方霄一般，看中某一神通法相，還需謀奪對方的金丹元嬰，可謂相當麻煩。
不過方霄的神通法相也有他的長處。
那便是萬象歸真的諸法歸一之能。
這一能力乃是混元劍胎成型之后，被動引發混元劍體所產生的變化。
而后借歸一蠱法印完善，在結嬰前更是成功完成了諸法合一，拿取了混元。
要知道，太白祖師也是在化神之后才通過開辟洞天，觀察其中變化，方才悟得以諸法相合，成就混元。
因此太白祖師最終僅得了混元神通、混元法相。
屬性上雖能互相轉換，但卻并不像方霄一般，得成混元屬性。
而方霄此番還有機會將這混元映法神通，融入到他的混元劍胎之中。
供桌上的那枚晶珠，其中便存放著一道混元映法的神通本源。
那本是用來引導尚未練就神通的混元劍體，幫助其輕松練就混元映法的。
如今自然是便宜了方霄。
日后再有看中的神通法相，也沒有必要再謀劃其金丹元嬰了。
只需借口切磋一番，收集其神通法相之力即可。
就近來說，那萬里青云的法相之力可說是最容易獲得的了。
即便那人已經隕落在虛空，想來在其掙扎求生的過程中，必然會在虛空留下不少青云之力。
待到前去收回飛升臺之時，自然可以先行驗證一番。
而至于最后，那挖掘混元劍體潛力的方法，卻是竟方霄又失望又驚喜。
相反的表情同時出現，可謂是相當的別扭。
方霄失望的是，太白祖師在化神前對混元劍體的摸索程度還不如他自己。
在太白祖師看來，混元劍體的起點太高，化神之后，方能初步挖掘出一些潛力。
若不是方霄靠著混元劍胎為引，很可能和太白祖師一般，一項能力都得不得。</p>