“兵符”修行法，是在位面意識下修行的一種捷徑。
最初從f級到sss級的修行，都是處于一個“養氣”的階段，災變紀元時期更是以增加損耗生命本源來加速強化肉體。
簡單粗暴，進階速度快，這是災變紀元時期的修行特點。
但隨之而來的便是壽命的問題。
起初，大家都是為了活下去。到后來，逐漸有了能與星獸對抗的力量，建立了一個個陣營防線...修行之法的弊端也逐漸明顯...
強者有很多，但都活不久。
“養氣”之法因此在眾武者的曲折探索中孕育而生。
“養氣”之法本質上和之前一樣，引源能入體，強化肉身，但實力提升速度比過去要慢上很多。
“養氣”之法講究循循漸進，主要靠的就是將源能引入身體，讓身體階段性適應容納，到達一定程度后再緩慢強化肉身...之后，再加以復雜化的應用...
這樣一來，從那個時期新生代開始，壽命危機便不再突出。
一部分采用“養氣”之法，一部分繼續練用“源武”之法，防止陣營內出現明顯的強者斷層，畢竟“養氣”所需時間太長了，對于天才來說十年都只是個起步時間...
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但“養氣”，終究只是借源能引導源能，以少扯多，這是本質，所以缺陷也很明顯...
“兵符”之道，便是為此孕育而生。
華夏古時，兵符便被賦予調遣將兵之能。華夏帝國的締造者便注意到了這一點...
“兵符”修行法，便是以“本源兵符”調動天地源能。其中“本源”的質與量，關乎能調動源能牽扯到的范圍大小。
這也成功補上了“養氣”之法的一處缺陷。
不過，“兵符”修行法依舊也存有弊端，修行者的身體能否容納或凝聚“本源兵符”...
所以，“養氣”之法才依舊保存改進傳承了下來，并作為了“兵符”修行法的前置修行法...
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金木水火土...冰風雷光暗...這些曾出現在小說話本里的修行元素，則是構想“璽印”之法的基礎...
璽印，在華夏歷史中也是有著舉足輕重的地位。
古人云：璽，徙也，封物使可轉徙而不可發也。印，信也。所以封物為信驗也。亦言因也，封物相因付。
古籍曾記載：祖龍大統一前，璽、印乃一物為格言璽。祖龍大統一后，皇帝之印方可稱“璽”，官吏百姓皆稱為“印”...
令古今印象最深的，依舊是祖龍大統一后的傳國玉璽。
華夏帝國的締造者便是延伸了璽印的一部分意義，以此為基礎在曲折中開創出了“璽印”修行法。
“璽印”修行法，作為“兵符”修行法的延伸與售后，賦予了源能在屬性上的多種轉變，源能不再是單純的簡單運用，更可以在離體后實現金木水火土等多種屬性的轉變，從而造就了更多的可能性...
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這也是東方清鈴為何委托左丘玉璇轉告，因為她十分清楚自己小女兒的性格...</p>