“裝備呢？”柳直又問。
“都是用的鐵制武器，穿輕皮甲，他們大多數人都用布包著頭，或是戴著帽子，就算士兵里面也很少有人裝備頭盔，像是電影里一些沙漠民族的裝扮。”
柳直點點頭，他其實猜到了是什么人，遠征軍已經穿過了前世屬于華夏聯邦的勢力范圍，來到了泰寧平原的中西部，這片土地上聚集得最多的就是日本人、印度人和阿拉伯人。
日本人不用說，印度是以白人和黑人居多，而且白人的皮膚也大多略黑，剩下的就只有阿拉伯人了。
阿拉伯人是一個難以定義的民族，經過千年的磨礪和教的統合，這個民族終于好像整合成功了一樣。但是從歷史上看，阿拉伯人其實直到現代，也不過是成了一個似是而非的民族！
在阿拉伯帝國（古稱大食國）建立之前，因為部落分散，人力得不到集中，地處荒蕪，生產力發展緩慢等因素，阿拉伯這個詞，更多的是一個地理概念，而非民族概念。
因為那時，阿拉伯人更多地以部落為單位生活在阿拉伯半島北部。他們對部族的認同遠強于對民族的認同，各部落就如阿拉伯半島的地形一樣：一盤散沙，互相爭斗。
阿拉伯帝國建立后，教的興盛，才真正使得阿拉伯人開始擺脫部族觀念束縛，走上了融合為阿拉伯民族的道路。
不過，自阿拔斯王朝中期后，阿拉伯帝國的國勢開始江河日下：法蒂瑪王朝異軍突起，另立哈里發對抗阿拔斯王朝中央；十字軍東征打得阿拉伯人節節敗退，只得由庫爾德人“薩拉丁”帶兵擊退十字軍，并封他當埃及與敘利亞的蘇丹（類似總督的官職）；突厥占領了阿拉伯帝國東部的疆域，還控制了哈里發；最終蒙古西征，擊穿了阿拉伯人最后的榮光，這也打斷了阿拉伯人由部族融合為民族、再整合為國族的進程。
此后阿拉伯世界的舞臺，再也難以看到阿拉伯人的身影，連哈里發（意為帝國元首）都是由奧斯曼帝國的皇帝世襲。阿拉伯人不再是自己土地的主人，而是成了土耳其人的奴仆。
這樣的局面在一戰后才有所改變，在奧斯曼帝國的廢墟上，阿拉伯人再度建國。然而扶持各阿拉伯政權的西方列強都是按照自己的需求劃定其國界，好讓阿拉伯人互相制衡，確保自己的利益不受影響。
所以，阿拉伯人渴望已久的再度統一始終都是空中樓閣，即便是阿拉伯國家聯盟建立后，也并沒有發生太大改變，僅是說著相同的母語，祖先曾經生活在阿拉伯半島，相互之間卻一直齟齬不斷。
直到穿越后，他們才突然發現，建立一個統一阿拉伯國家的機會來了，他們身邊再沒有了西方列強的陰謀掣肘，終于有希望從民族轉變為國族。
在前世，阿拉伯人發展得非常快，他們團結自律，總是聯合作戰，很難從內部分化，征服他們的最佳途徑就是在軍事上壓倒他們，然而臨近勢力中，即便是強如印度聯盟和華夏聯邦，也從未做到過這一點，這個民族在分裂了千余年后，終于展現出了強大的凝聚力，他們竭盡所能，不放過一切機會，真正成長為了令人矚目的最大勢力之一，當初那個西亞大帝國的風采，終于在千年之后的異界重現！
“照這么說，應該是某些國家的人。”
柳直思量了一下，對那哨騎道：“這樣，你們也不用再探了，做好警戒工作，如果發現對方的偵察兵入侵，不用客氣，該殺殺，不過最好帶個活口回來。”
“是。”