據說，中原地區現存最早的棉紡織品，是在一座南宋古墓中發現的棉線毯。
到了元朝初年的時候，朝廷開始向老百姓征收棉布，作為稅收的一種，由此可見，從那個時候開始，棉布已經成為了紡織品的一種。
到了明代宋應星編寫《天工開物》的時候，棉織品已經遍地都是了，“棉布寸土皆有”，“織機十室必有”，再加上明朝的政府大力征收棉花棉布，勸民植棉，棉花從此深入了人們的生活。
所以在貞觀五年，張華要把棉花制作成布匹，一切都要從零開始。
棉花摘回來是籽棉，傳統工藝是先把籽棉去籽變成皮棉，就是可以做棉花棉被保暖層的那種狀態，然后做成捻子，用紡車紡成線纏繞在梭子上，然后在織布機上織成布料。
這其中第一個環節就非常的重要，只要能夠很好的解決，至少用棉花來作為被子填充物是一點問題也沒有了。
“師父，你看這個脫粒機怎么樣，符不符合你的要求？”
阿牛忙碌了幾天之后，總算是把張華要的東西搞出來了。
既然知道棉花的脫粒這么重要，張華當然不會傻傻的讓下人自己去摸索。
要知道，歷史上單單一個棉花脫粒機的發展，就用了幾百年。
最開始的時候，大家完全就是用雙手手工的去處棉粒，那個效率……
“你試過了沒有，效果怎么樣？”
說實在話，張華也是沒有用過，甚至連見都是沒有見過棉花脫粒機的，要不是有多啦在，他根本就沒有辦法畫出圖紙給阿牛。
所以單單靠看，他是看不出阿牛面前的這個脫粒機有什么好不好的。
“我試過了，基本上可以把大部分的棉粒去掉。”阿牛有點不好意思的說道。
張華一看阿牛的表情就知道這個脫粒機應該還不成熟，估計只能將就著先用一下。
反正現在種植的棉花也不是很多，暫時還可以接受
“大部分是多少？”
“這……師父……我抽了一部分試了一下，基本上八九成的都可以去掉，但是時不時的總是還有一些棉花里面會有一兩粒沒有去除。”
阿牛覺得自己有點對不起張華，這么簡單的事情都沒有做好。
“先把這筐棉花放到脫粒機上，我親自試一試吧。”
張華看著眼前的脫粒機，和后世農村大量使用的稻谷脫粒機有那么一點相似，都是采用的腳踏驅動，也算是實現了一丁點自動化。
雪白的棉花在脫粒機中伴隨著機器不斷的翻滾，偶爾還會有幾粒棉粒飛濺出來。
效果怎么樣不說，至少這脫粒機的操作便利性和難易度，張華還是很滿意的。
脫粒完成之后，就是要把棉花變成棉線了。
人類進入漁獵社會后即已學會搓繩子，這是紡紗的前奏。
山西大同許家窯10萬年前文化遺址出土了1000多個石球。投石索是用繩索做成網兜，在狩獵時可以投擲石球打擊野獸。
可以推斷，那時人們已經學會使用繩索了。
直接用手捻線跟手工搓繩的要領差不多，但比起搓繩來是更精細的活兒，想來捻線是受搓繩的啟發而產生的。