李凌齊也只是說說，并沒有當真讓有熊氏青年多被那狀若中子解離反應的雷光劈上幾下。
且不說他早就已經對怪物的弱點有些看法，單單從有熊氏青年身著的那已然變形融化衣甲，就知道有熊氏青年硬生生的承受了怪物近距離的一番堪比點對點高能打擊的進攻并不容易。
實際上的情況也確實如此，有熊氏青年的狀態并沒有他表現出來的那么好。
眾人只是看到了他受損的衣甲，卻不曾想到真正受到沖擊的是他的神經。
作為神話傳說中處于姐姐的生物，哪怕是在初代神明所遇見的各種生物里，龍也是一種極其強大的生物。
只不過，現實世界里的龍和傳說中的龍是完全不一樣的兩種生物。
準確的說，無論是龍還是鳳，都是多種戰斗力強悍的生物的生命序列結合體。
而之所以呈現出龍鳳的形態，可能有些人已經想到了。
是因為它們是初代神明借由神明戰甲“化形”后的產物！
相比較成因更為復雜的龍，其實鳳凰的原型在前文中已經提及過了。
在初代神明的認識里，最初的鳳凰就是代指“彼”的。
眾所周知，鳳凰是一種身具五德，象征世間最美麗事物的鳥類。
它所對應的就是彼的表象，一如大多數初代神明般似鳥似人的形態，卻又有著初代神明審美觀里完美無缺外貌、身段，兼容一切的生命序列。
傳說中的鳳凰可以浴火重生，被稱為不死鳥。
而實際上又有什么生靈可以不死？
說其不死，其實只是彼可以變化萬千形態而無為人所察覺，從未死去而已。
至于傳說里，鳳凰往往與火焰相輔相成，也一如彼帶給初代神明們的，是興盛，也是毀滅。
當然，雖然最初的鳳凰是代指彼，但后世所言的鳳凰卻不一定是彼。
古天庭里常言道的鳳凰亦或是鳳凰血脈，更多是指融合了多種生命序列的一些呈現如此形態的初代神明，亦或是具備類似生命序列性質的生靈。
龍與鳳凰類似，也有其基于初代神明歷史因素的代指。
只不過，龍的原型更為天庭人所熟知，那就是天庭的昊天上帝昊陽。
每一個詞匯都不是平白無故產生的，而天子和真龍會聯系到一起也自然有著其背后的秘辛。
這個詞其實無形中也點名了初代神明的來歷。
天無形自然是無后的，可是天外人之后，卻也可以謂之天子！
絮絮叨叨許多，龍睛的威力卻是還不曾點透。
作為可以比肩鳳凰、亦或是給整個初代神明的文明帶來巨大榮耀和災難的“彼”的生物自然是非比尋常的。
有關它的來歷涉及良多也就不一一浪費筆墨敘述了，只是單論這一擊之下使得有熊氏青年神經受創的龍睛。